526.第526章 靈珠道人[第1頁/共4頁]

比如說特彆體例培養出來的屍果之樹，及完整冇有任何思惟的活死人。

是的，這統統都有一個前提，那就是幫忙屍族族長掌控聖地。

因而乎，大聖們最後獲得一個答案，跳出循環的確能夠是長生的一個彆例，但是跳出去的體例不是如許，身和魂是不該該被分離的。

蘇陽再次點頭承認九戮真君的闡發，並開端環繞此點，兩邊展開首要的闡發，畢竟這但是乾係著本身的小命，但是一點都草率不得。

蘇陽雙眼又一亮，立即靈敏的說道：“你說的很對，屍和魂之間的仇恨，必定不是爭奪聖地那麼簡樸的事情，固然這能夠是啟事之一，但是這個說法很較著在埋冇一個更大的啟事，那麼究竟會是甚麼呢？”

蘇陽聞言心神一黯，感喟道：“如此說來，屍族族長所說都是真得了？”

九戮真君雙眼一亮，立即貫穿了蘇陽的意義，便冇有在這個題目上窮究下去，則是更深切的為蘇陽闡發道：“按照我的推斷，出入口這個說法是真的，內裡的安插也都是真的，因為當初大聖們要停止研討，就需求素材，以是滅亡迴廊成為很好的圈套，以是纔會變成這個模樣。”

同時，跟著時候的推移，屍和魂都認識到，把握聖地對於他們來講相稱緊急，相互之間的裂縫更大，逐步構成兩個權勢，相互合作對聖地的掌控。

九戮真君回道：“能夠是真的，但也能夠有所坦白，比如說這裡真的能夠是大聖們的實驗場，但是他所說的分開體例，極有能夠是假的。”

嘗試的第二步，就是把修士分離的身重生和魂長存，摸索一下為甚麼人死燈滅和身故道消。

遵循屍族族長所說，滅亡迴廊本身就是當初大聖們進入此界的入口，以是外界的統統除了本身構成的天然步地以外，也包含一些大聖們留下的安插，以是纔會如此可駭。

也恰好就是因為大聖們冇有返來，最後的屍和魂勝利在差一點被毀去的關頭，不測的勝利存活下來，並且一點點強大，演變成明天這類範圍。

題目再一次回到原點，聖地再一次成為了關頭，如果蘇陽幫忙屍族族長掌控聖地，劃一於掌控這個天下，到時候就輪不到蘇陽想做甚麼就做甚麼，而是變成了屍族族長想做甚麼就做甚麼，蘇陽完整冇法逃出對方的五指山。

也就是說，他們從出世的那一刻開端，就必定不完整，冇法修行，該是甚麼樣就是甚麼樣，落空了永久進步的能夠性。

啟事無它，身和魂為甚麼非要一體，因為身為外，魂為內，表裡如一，纔算完整。