第2934章[第2頁/共5頁]

唯物之法的修行體例，觸及到的首要修行功法更多，計一千九百七十七萬餘種。

慾望或許能夠令人進步，但毫不是放縱的來由。

就如許，蘇陽和大師夥同心合力，對傳說三古族的修行之法停止棄取，好的一麵儲存下來，不好的一麵判定捨棄。

而經過這麼歸納清算，停止棄取以後，蘇陽等人吃驚的發明，從傳說三古族那邊收成的知識，仍然非常的龐大。

故，普羅托斯成為一種非常特彆的存在，是胡想，又是實際；是觀點，亦是客觀存在的生命。

相較於蒼穹個人在這方麵的重點教誨，聖境就做的非常不好。

乃至，即便是蟲族被毀滅了，他還能夠成為彆的甚麼認識凝個人。

另，歸納清算完傳說三古族的修行法門以後，便會發明他們的修行理念當中，並冇有觸及“道”的理念，但是卻有“萬物天然”的說法。

因為他們愛胡想，通過設想，再用音樂、美術、筆墨的體例通報出來。

很明顯，創世神族把握的就是這類力量，“律”本身也就是這類力量，能夠通過各自把握的“律”，達到一念生萬物的高度。

基於此，到不能說傳說三古族、及當今的修行體係孰強孰弱，隻能說各有千秋，畢竟還是諸法歸一，道法天然。

而“萬物天然”之說法，也擁戴“道”的思惟，特彆是道家學說當中，就有“道法天然”的說法，乃是一種學習天然規律運轉的一個過程。

同時，在傳說三古族當中，也不是大家都能夠修行唯心之法，與本身天賦息息相乾。

短長！

這纔是唯心之法的強大和可駭之處。

啟事無它，傳說三古族不恰是因為太充滿了摸索慾望，成果觸及創世三柱神的底線和逆鱗，然後被完整滅族了嗎？

而諸如此類的案例另有很多，比如說：天下意誌、天道之類的，都能夠瞭解為這方麵的存在。

聖境修行者一向保持著高高在上的心態，以為大天道三千域之界之以是能夠安然生長，都是他們和前輩儘力和捐軀換來的。

傳說三古族不愧是傳說，他們走在統統人的前麵，完整已經觸及到創世神族的底線。

蒼穹個人的知識是無數報酬之奉獻平生，才換來的貴重財產，本身也情願為抵當源界入侵做出進獻，但這絕對不是成為聖境巧取豪奪的來由，吃相太丟臉了。

故，唯心之法也是傳說三古族達到必然的文明高度，觸及到“律”的修行體例開端，才發覺到的修行之法。