第684章[第1頁/共3頁]

不但如此，跟著工人們日漸諳練，出產效力也會晉升。終究他們的團體出產效力反而能夠超越大多數的木工，為工坊仆人供應更大的利潤。

但貴族領主們早已風俗了販子讓步，他們如何能夠情願讓步呢？

這就意味著工坊能夠有很高的產量，足以敞開供貨，占有市場。

因為他們始終隻曉得一樣，人為天然不會像專業的木工那麼貴。以是即便是出產效力稍稍低一點，總本錢也能降落很多。

比擬之下，培養一批流水功課的諳練工人，最多幾個月就行了。

這統統，都隻因為戔戔一項不起眼的技術罷了。

這是金幣聯邦的第二次大牴觸，成果天然又是販子讓步，終究各大商行大多挑選將本身的總部建立在城外，平白增加了很多的開支微風險。

衝突的本源，來自於“賺了錢以後該如何花”。

在這個天下上，大多數手工藝品都是供不該求的，以是代價常常都有些虛高——比方說一張凳子，在一些木工緊缺的偏僻處所，它的代價乃至能夠相稱於繁華處所的四五倍。

最首要的是，木工的數量是有限的，如何培養也不成能太多——要培養一名諳練的木工，起碼需求五年的時候，這還隻是做凳子之類，如果要做的東西龐大一點，乃至能夠會花上十年。

但如果利用流水功課法，砍樹的隻要砍樹，措置木料的隻要措置木料，製造木板和木條的，製造凳麵、凳腿和橫欄的，以及最後賣力組裝的，都是分歧的人。他們隻要用心賣力本身的一部分事情，不需求曉得太多的東西。如許的話，隻如果心靈手巧的人，稍稍練習一下就能完成事情，就不必為了這點小東西而勞動專業的技術工人——木工。

隋雄並冇有特彆保密，但西北共和國盔甲和兵器工坊都很重視保密事情，從不將技術外泄。

當然，這背後也有貴族之神教會的鞭策，貴族之神教會宣稱貴族領主理應統治本身的領地，除了向下級領主儘忠以外，他們底子冇需求對彆的世俗權勢讓步，更冇需求答應那些彷彿具有治外法權的大販子構造存在。

現在，他們終究不再忍耐了。

隻是財產女神如何也冇想到，這個擦邊球的小偷行動，竟然給本身帶來了這麼龐大的費事。

金幣一樣就好了嘛……

所謂流水功課，就是把一件東西的出產過程拆分為多少個步調，然後由多少個隻賣力單項步調的工人輪番脫手，終究完成全部的功課。

舉個實際的例子吧，製造一張凳子，需求先製作木板和木條，然後把木板做成凳麵，把木條做成凳腿和橫欄，最後把它們組裝起來。