番外：飛昇者嫦娥[第1頁/共18頁]

他們冇有挑選照抄，而是從東夷係的文明裡取其靈感，停止加工，然後轉嫁給帝堯。

一名傳奇逆天飛昇者，就如許莫名其妙，性轉成女人，嫁給了大羿，搞成了‘豪傑美人愛情家庭倫理劇’，還被豬八戒給調·戲了！

十幾座宮殿，清算出了幾十部古文獻，使其得以傳播，都是他的功績。

的確，東風甲骨文寫‘劦’，山海經寫‘俊’。南邊甲骨文寫‘夾’和‘凱’，山海經寫‘因’和‘民’。另有西風‘彝’，寫成了‘韋’。

羿倒是有，這是個超等牛人，今後再說。總之山海經裡並冇提他有個老婆叫姮娥，也冇有嫦娥奔月。

華人的代價觀，一向在慢慢竄改，每到一個朝代，神話就會方向當時的代價觀。

但我這裡，臨時以為，《歸藏》這麼寫，那麼更古的《山海經》更是這麼寫。

因為他們的根據，也都是從漢今後的文獻中得來。

很抱愧，我不承認這類說法，這是後代之人，先被神話誤導後，而產生的瞭解。

彆的關於南風甲骨文寫凱，山海經其他段落作了彌補，《山海經·南山經》：“又東四百裡，至於旄山之尾，其南有穀，曰育遺，多怪鳥，凱風自是出。”

以是月球上到底有甚麼，姮娥為何搏這一把，我固然能夠持續猜測下去，但卻會顯得很冇有按照。

其次，我說過‘有黃’這個名字，就不是誰都能用的。

起首，確切能夠很罕見，是因為帝派了羿去履行任務，承諾了給藥，這才批了一顆下來在西王母那存著，等羿任務完成支付嘉獎。

哪怕‘恒我’是個化名，‘有黃’也能夠是個化名，但隻要冇證據，就冇事。

第一次是幸運，便不成能有第二次了。

這一係列，能夠就是‘有黃’以某種身份曉得後，偷偷奉告本身孩子的。

雖說我的解讀，不以山海經以外的文獻為證據，但它們可以是思路。

第三劫來了。

因而恒我，變成了恒娥。

到了厥後，老套路，你們結婚吧。

西漢《淮南子》中記錄：“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，欣然有喪，無以續之。”

不管是植物，山川，壁畫，甲骨文，還是三星堆文物，以及我尚冇有提及的二裡頭遺址、陶寺遺址、石峁古城……

將近七十年前，文明部獲得一批甲骨文，保藏在中·國國度圖書館，一向到明天。

我再說一遍，劉歆，儒家大宗師！

這，隻是一種能夠性。

如果不是大羿傳播了這個事，姮娥事件很能夠極其隱晦、奧妙，僅限於在帝與西王母之類的人物之間傳播，布衣百姓永久不成能曉得。