第二十章 依然是魔頭[第3頁/共5頁]

“我這嶺南，你們也是曉得，之以是有現在的安平和活力，是如何來的？那是一槍一炮，打土豪劣紳，將全部嶺南完整給打亂以後，重新分派而成的。”秦朝沉聲，“我如有體例，為何要如此？”

儒家典範《禮記》中曾描述了儒家抱負中的大同天下氣象，說是‘大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修好，故交不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……’。

“虧我先前，還想著向秦仙傲取經如何改革好大宋，幸虧他冇給建議，不然這建議……”一個個心中低歎。(未完待續。)

“大家有地。地盤在嶺南治下是不能買賣的，此法已經度絕了千年以來的地盤集合和貧富分化，弊從何來？再加上秦公子又實施打算生養，這固然殘暴，可從某種意義上來講，也是一門良策，如許的軌製已經趨完美，秦公子何故說如許的話？”

一個個爍爍看著秦朝，眼裡都是不信。

微微沉寂，司馬光、呂公著、程頤一個個，乃至王安石、蘇軾臉上都暴露絕望。

這一次嶺南行，看著嶺南百姓真正發自內心的幸運，和一種儒家抱負中的大同的天下呈現，讓一個個對秦仙傲魔頭的印象全麵竄改，秦魔頭變成了秦大善人，秦大宗師，可現在――

司馬光放下酒杯道：“我是說秦公子治國的妙手腕。這些天我與諸位一起走來，一起考查訪問。嶺南的百姓們給了我很大的打擊。”司馬光這話一出，一個個也都暴露感慨。

後代關於土豆的吃法冇有一千也有八百，特彆是某個西歐老牌本錢主`義國度，而紅薯、玉米吃法固然冇土豆那麼多，可來自後代的秦朝稍一指導阿碧，各種做法還不該有儘有。

“對了，秦公子何故教我？”呂公著也連道。

“團體經濟佈局大抵味朝阿誰方向停止，可我最擔憂的不是經濟，而是政治，官員的**，和權力的冇法關進籠子，政治軌製的鼎新纔是我最頭痛的，這裡……”秦朝滾滾不斷。

“人都是有惰性，好逸惡勞的，真正所謂的大同，固然天下誇姣，但是現在不是時候，我所能做的也就是將人剝削人的社會節製在朝著無益於科學技術生長，無益於進步出產率的方向行走……”

“各位，現在你看我嶺南彷彿一片繁華，可我看來，弊亂已生。”秦朝沉聲。

現在這麼多年疇昔，也該考查秦仙傲的成績，當然大師更多的是想曉得秦仙傲以他奇特的，與眾分歧，汗青上向來冇有過的新體例治國，是妖怪。還是天使，他治下百姓是否水深熾熱，困苦貧困不堪？