第593節 境界突飛[第1頁/共5頁]

並且更加關頭的是，這類聲音打掃邪唸的結果並非是讓修行者臨時忘記，而是近乎永久性的服從。

在辛宇的眼中，這麼想的人無疑是非常好笑的，氣力和境地並不能混而一談。隻要境地充足的高，才決定了修行者的將來成績有多高。

而“無”，也就是“空”，詳細的說來就是思唯一片空缺，在如許的狀況下，修行者和天道乃至大道，都是極其切近的。在佛家和道家的哲學當中，這類狀況中最常常呈現的一個景象就是……頓悟！

在必然程度上來講，入定乃至是關乎到修行者修行速率的需求前提。

“當……當……當……”的聲音不斷於耳，辛宇的心神也愈發的凝練，乃至最後他的心中也隻剩下了“當”的聲音……這可不是他被催眠了，而是因為心神極其凝練，進入了入定中纔會呈現的“抱元守一”地步，心靈也愈發的純潔和純粹。

起首就從修行提及，但凡是修行者，不管是體修還是星術修行，亦或是辛宇所對峙的道家修行，不管是在修行初期還是在修行的前期，都不成製止要打仗到一個詞，那就是“入定”。

這是一個方麵，另一方麵，心有邪念，特彆是負麵情感太多的話，在特定的環境下，乃至會轉化成對修行者具有摧毀性打擊的心魔。這可不是開打趣的，而是能夠性非常大的。

摹擬大道之音給辛宇帶來的好處，並非是讓他對天道法例乃至是大道法例有了多大的好處，而是讓他的心靈獲得淨化，這類淨化乃至比起神石對靈魂的淨化還要刁悍。請大師搜刮（品#書……網）！更新最快的小說

而對於修行者來講，因為修行者的氣力和經曆遠比淺顯人要多很多，以是他們的負麵情感也比淺顯人更加激烈。在普通環境下，修行者的內心本身非常的強大，心魔冇有趁虛而入的機遇。可當修行者在碰到某個關卡的時候，也就是心神極其衰弱的時候，阿誰時候修行者對心魔的抵當才氣，反而比淺顯人還要低。

而比啟事果來，人類思惟上的邪念就更難斷根了，不是說你不去想就能夠忘懷的，不然的話，也不會呈現“執念”這個詞了。佛家修境地修心性，在這方麵另有那麼一些勾引才氣，因為他們的修行體例就是將本身統統的執念，全數都轉化成對來世的神馳，也就是說，他們並非是冇有邪念和執念，隻不過是隻要一種執念，以是才氣夠將其他的邪念給解除了。

同時，因為有了堅固的宇宙觀，對天道體係乃至是大道本身有了新的熟諳，對他將來的修行也是極其無益的。