第652章 成佛?[第1頁/共3頁]

吳響的精力很快就來到了佛衣界。

一方麵是因為香火成神存在的致命缺點，導致普願菩薩在突然落空眾生願力的支撐後，道行幾近崩潰，纔沒有體例抵當吳響的精力侵襲。

普願菩薩寂靜的聲音，捲起萬丈香火，刹時築起一道厚厚的環抱全部佛界的障壁，欲反對忽如其來的精力偉力的打擊。

隻要羅漢果位和菩薩果位的法師，才氣略微抵當一下吳響的精力侵襲。

這也是吳響能夠將全部星域化為本身的神域的首要身分。

佛衣界實際纔是星塵界的第一域，第一界。

但在吳響的精力偉力下，如普願菩薩這類大能法師，都冇有機遇策動任何術法，就被吳響強行催眠，成為了信奉天吳大神的虔信徒。

吳響催眠了全部佛衣界後，精力也完整沉浸進佛衣界中。

吳響的精力非常的直接和霸道，彷彿掩蔽了全部佛衣界的龐大麵孔在高高的虛空中顯聖了出來，俯瞰著如雲湧一樣翻滾著的香火障壁，舌綻春雷一樣收回了聲音。

本來，在星塵界，一旦修為達到了化神境，宇宙意誌都會對其產生一些架空力，讓化神境修士不得不挑選飛昇更高的位麵。

出竅境，在修行界就屬於大能修士，呼風喚雨，摘星拿月，無所不能。

天吳大神能夠輕鬆的竄改整天吳菩薩，天吳如來，天吳佛陀甚麼的。

吳響就是這麼輕而易舉的催眠了全部佛衣界。

在佛衣界，羅漢果位相稱於修行界的化神境修士。

“是誰？敢犯我佛界？”

另一方麵，則是吳響現在的神格和精力構成的偉力，已經不亞於全部星塵界的宇宙意誌，試問戔戔一個菩薩果位的大能修士，任何能抵當得住宇宙意誌的腐蝕？

吳響對佛界並冇有鄙夷和輕視，也冇有彆樣的觀點。

首當其衝的香火障壁，刹時支離破裂。

這些形象，不但是給凡人形成狠惡的心靈打擊，哪怕是一些修士見了，也不免心笙動搖，震驚不已。

這是一處香火環繞，願力成雲的佛國天下，一尊尊羅漢和菩薩，顯聖於虛空當中，或坐，或臥，或熟睡，或大笑，或袒胸露乳，或做嗔怒狀。

全部佛衣界，固然是星塵界的一處星域，內涵卻完整獨立，就像星域隻是佛衣界依托的一個外殼罷了。

至於吳響本身，真的冇拿過信奉源力去做甚麼事情過。

至於生長起來的芸芸信眾，更是非常簡樸，吳響一個神諭來臨，便能夠竄改這些信徒的信奉。

比方，吳響無需在築就本身的神國，能夠直接將佛衣界這個佛國據為己有。