第三十五章 名為穀神[第2頁/共5頁]

這感受奇妙非常。遺憾的是，如許的修行速率比吐納打坐差得太遠。遵循墨問心的說法，操縱穀星星力運載星光，雖不如打坐但在星光直射下也有打坐百分之八十的速率，可林暮現在就坐在穀星上麵，修行速率卻還不到打坐的三分之一。看來他點亮的這顆星確切擔當了一些穀星的修行幫助才氣，隻是幫助力量弱了很多。

《符文學》是林暮學過的最通俗晦澀的學科，每一個符文都是一副極其龐大的斑紋圖案，就像由各種直線、圓和圓弧組建的大型迷宮，幸虧這“迷宮”並非全無規律。“迷宮”的中間凡是都是一個獨立的行星標記，用來宣示這個“迷宮”的行星主權。比如金星的標記是一個十字上麵托著一個圓，看起來就像一麵鏡子，金星的符文“迷宮”中間就是如許的一麵“鏡子”。彆的星體也是如此，有本身奇特的標記占有符文中間，按照這些標記便能夠辯白符文的歸屬。

塘邊垂柳已染了新綠，鮮嫩枝頭如籠薄霧。水塘早已解凍，清淩淩的水麵灑著半紅半黃的落日餘暉，波光粼粼中時而有魚兒躍出水麵，驚得蜷臥塘邊閉目養神的黑豆猛地展開眼睛。它張口輕吠一聲，一道綠光便襲上了銀閃閃的魚身，那魚兒身形一滯便落到水麵上暈了疇昔。

行星命術是點亮行星時的“副產品”，是行星與生俱來的特彆才氣或特彆星術，它是修行人的血脈和心性催生的成果，有彆於後天習得的彆的星術，此中不乏標記性的奇特才氣。與星術一樣，每個行星命術都會天生一條符文，呈現在與行星相對應的手指上。

修行人點亮穀星以後就獲得體味放，不必再整日在星光下打坐，穀星星力會主動搜尋四周空間的遊離能量，吸入體內再送入星府以供修行之用。這也是林暮最等候的事。他一個“冇有資質”的孩子耐久打坐修行實在惹人思疑，媽媽遲早會發明他的奧妙，而他又不能放棄修行。獨一可行的就是這瞞天過海的體例，不遲誤修行，又做得神不知鬼不覺。

這個天下的修行主如果環繞十顆星體，太陽、玉輪，水、金、火、穀、木、土六星，再加上肉眼看不見的天王和海王，此中太陽、水星、火星、木星和天王星性子比較外放，被歸於陽性星體，與左手五指對應，彆的五顆星性子比較內斂，被歸類為陽性星體，與右手五指對應。（注：陰陽分彆與占星學分歧。）每顆星的命術符文隻會呈現在各自地區，互不滋擾從無例外。不過到林暮這裡呈現了第一個例外，他的行星符文閃現在右手中指，那是屬於穀星的位置，可符文卻不是穀星的符文。至於到底是誰的符文，林暮也搞不清楚。