第13章 突破極限（下）(2)[第5頁/共6頁]

有一次我去美國，因為要開辟一個項目，返來之前去羅切斯特考查那邊的醫療城。羅切斯特的醫療城一共有十萬人，有五萬人在為梅奧醫療機構辦事。梅奧醫療機構為甚麼名聲大噪？因為它是奧巴馬在提到醫療鼎新時不竭表揚的一家企業，說他們的醫術非常好，醫德也非常好，並且不貴。不管是貧民還是富人，他們一概劃一對待，上到總統，下到偷渡的、要飯的，都是一個免費標準，這就是他們的代價觀。

第二，歡愉程度和評價標準成反比，也就是說，如果你想有貞操，想獲得彆人的好評，那你在物質方麵獲得的歡愉就要減少。中國汗青上曾經呈現過如許的故事。慈禧當政今後，發明當時中國的節婦節女比較少，是以想大力倡導這類品德觀。為甚麼少呢？因為評判的標準太嚴格，婦女要守寡20年，纔有能夠被評為節婦節女。因而慈禧提出放寬評判的標準，把標準分紅兩檔。一檔是婦女守寡十年便能夠評，你本身申請，朝廷不會給你錢，皇上會給你題個字，叫作恩榮，表示你獲得了上麵的必定，但錢都是本身家出的。另有一檔就是守寡20年的，申請法度是一樣的，分歧的是最後皇上題的字是聖旨，並且用度由朝廷承擔。也就是說，評價的標準越高，你受的苦越多。在中國汗青上，婦女守寡最長的守了60年，最後不但給她立了牌坊，還修了祠堂，這就是棠樾牌坊群裡的女祠，在安徽歙縣。

我能夠講出很多如許的故事。在中國，要成為億萬財主並不是很難的事，但是很辛苦的事。

做好企業或者做好人，都要先費錢

以是，代價觀一旦成為社會包含企業承認的東西，就不能會商了，它會比看得見的無形的法律更短長。大師曉得，那年王石的捐款事件引發了不小的風波。可見，代價觀的能力一旦發作，力量是很大的。

我們來看看，甚麼樣的代價觀才氣讓你的企業無窮增加，這也是我們尋求的目標。很簡樸，尋求抱負，趁便贏利，便能夠實現增加無極限。所謂“尋求抱負，趁便贏利”，這個“抱負”就是至心腸關愛人群、關愛客戶的社會抱負或宗教抱負。這些抱負指導著你去做精確的決策，把企業做大做好。

這一點在房地產行業表現得最清楚。拿王石來講，他平