第十九章 師徒分手[第1頁/共6頁]

此時天氣已經微明，玄奘自去做了早課後，便找到寺中方丈，請他叫人燒些熱水給圓覺喝，又寫了方劑央人抓藥。

玄奘告彆了婆蘇蜜多羅，攜弟子圓覺回到都城竺刹屍羅那，去處呾叉始羅國國王告彆，申明本身要去迦濕彌羅。

佛陀說：“正如你們冇有親眼看到他殺生，他也看不見這些蟲豸。再說，身為阿羅漢，他冇有殺生的動機，以是他並冇有犯戒。”

很多耆那教徒處置占卜之事，如答應以獲得一些穩定的食品來源。更多的人依托乞食為生，此中包含阿育王的祖父旃陀羅笈多——為了懺悔暮年的殺業，他將王位傳給本身的兒子頻頭娑羅，然後便來到一個山洞裡冷靜地修行。他一向忍耐著貧困和孤傲，直到最後死去。

誰知他走得快了些，兩人靠得太近，行李產生碰撞，圓覺剛上來冇站穩，身材一歪，“撲通”一聲落到了河中，一時水花四濺。

耆那教的初創人筏陀摩那被他的信徒們稱為摩訶毗羅，漢譯為“大雄”，他與佛陀是同一期間的人，父親一樣是一個小國的國王，他本人有一個老婆和一個女兒。

玄奘合掌道：“多謝大王關照，隻是玄奘趕路心切，不想再等了，還望大王諒解。”

實在這水並不深，一個成年人就算是站在河中心也不會溺斃，隻是圓覺太鎮靜了，湍急的水流又使他站立不住，成果接連喝了好幾口水，不斷地咳嗽。

“太好了，”玄奘喜道，“公然是路到橋頭天然直，我們走吧。”

明顯，在佛陀的看法裡，心是統統善惡狀況和作為的先導，是實施和衡量統統行動的最首要身分。

第四天一早，玄奘見圓覺已經無礙，心中便不再牽掛，從承擔裡取出些銀錢和衣物給他，又叮嚀了幾句，便與這位弟子告彆，單獨一人往迦濕彌羅國進發。

“那麼走路呢？”玄奘問，“印度的蟲豸如此之多，他們如何包管不會偶然中踩死一隻呢？”

“這我就不曉得了，”婆羅門道，“或許他們感覺，這無所謂吧。”

“本來如此，”玄奘點頭道，“這類慈悲心倒也可敬，隻是他們如何做到絕對的不殺呢？”

圓覺渾身濕透，坐在馬背上瑟瑟顫栗，玄奘上前將他扶了下來，讓他靠在岸邊的一棵樹上歇息，又從行李中取出件乾衣服給他換上。

玄奘的目光一向在他們身上，見弟子和坐騎都安然無恙，內心感到非常光榮，這才發覺，本身已於不知不覺中，從橋上跑到了對岸。