第五章 染血的東都[第4頁/共18頁]

打贏的人就能獲得饅頭，他們就坐在道旁，旁若無人地啃著饅頭，涓滴也不睬會晤前血光四濺的場麵和越來越多的屍首……

長捷朝外看了看，喃喃自語：“又是哪位師兄獲得擺脫了？”

說罷扔了酒杯，一把抽出身上的佩刀，刀刃直抵這少年的咽喉。

玄奘悄悄地看著他，一動也冇有動，語氣安靜得像波瀾不驚的古井：“如果施主感覺，殺了小僧能夠解氣，那麼現在就請脫手，小僧束手就戮。隻盼施主慈悲，放無辜者拜彆。”

固然削髮人將存亡看得很淡，但因為各自修為的分歧，每小我的設法畢竟還是不一樣的。

少年期間的王世充家道貧寒，卻酷好讀書，精通兵法，厥後隨楊素北伐，被封為幽州長史。

這慘絕人寰又怪誕風趣的場景，成了玄奘心中揮之不去的夢魘，那種欲哭無淚、無能為力的感到，比之幼年時父母雙亡對他的刺激，還要刻骨銘心。

麵對這些不幸的災黎，玄奘感覺，與其奉告他們，這是你們以往種的惡因結出的惡果，倒不如給他們供應一些實際的主張。

玄奘忙扶起二哥退了下去。

征兵的現場變成了修羅場，恰好又吸引了更多的人前來報名。人們不管不顧，看哪邊列隊的人少就到哪邊去，遵循兵士的要求按上本身的指模，然後抄起傢夥撲向劈麵的人群——能夠是本身的鄰居，也能夠是一同避禍的火伴，但是現在，竟然全都莫名其妙地成了仇敵，殺得你死我活！

“冇甚麼。”玄奘悄悄說道，目光卻諦視著大殿正中那座已經被烈火燒焦了半邊身子的佛陀像，冷靜入迷。

景、嚴二位法師想必已經到了長安，如果另有彆的高僧也去了那邊，那就意味著長安已經成為新的梵學中間，那邊能夠重開道場，重設講席，佛法將會為災害中的人們重新帶來信心！

“為甚麼？”法師問。

“你說甚麼？”

玄奘道：“每個生命都有能夠為了儲存而造下惡因，那豈不是說，磨難是底子冇法製止的？”

“法師說的有理。但是，眼下到處都在兵戈，那裡纔是闊彆災害的處所呢？”

“那是他們心存幸運，”景法師道，“世人隻知安土重遷，要他們分開故裡常常會有很多顧忌，比如家業、財產、親朋、故交……比及發明必須分開了，常常為時已晚，隻剩下死路一條。老衲勸不動彆人，隻能勸勸本身的門徒。玄奘啊，你若不及時分開，到時候隻怕想走都走不了了。”