第613章雲夢山行[第3頁/共4頁]

墨蘭含笑道：“他一定會贏過衛大哥！”

周慕儒點頭，正要說話，卻聞聲中間走過幾人，嘲笑道：“儒家所學，中庸之道，空談仁義，複古周禮，既不能齊家治國，又不能開疆立邦，不得曆代君王所喜，還談甚麼重振聲望，看來一場焚書坑儒還冇有坑潔淨啊！”

先說這一，鬼穀子生身生地固然昏黃，畢竟還限定在中原哪一國人的爭辯上。這墨子不然，固然有人說他是宋國人，在宋國做過大夫，也有人說他是魯國人，在魯國儒家肄業多年，但更多的人以為，他底子不是中原子民，而是來自西方異國的怪人，甚或有人說墨子底子就是天外來客！

這是因為他生得與中原人迥然有異，高鼻深目，身材高大卻又略有佝僂，天生禿頂，平生赤腳。儒家的孟子最恨墨子，一罵他“無父”，二罵他“摩頂放踵利天下”。

而墨子兼愛天下，統統肄業的後輩不分輩次，一概互稱師兄師弟，全數墨家隻要墨子一個被稱為“教員”，門生的輩次擺列遵循地支分為子、醜、寅、卯四個梯次，彆離稱為子門、醜門、寅門、卯門，展數十年後，墨門構造越來越周到，“教員”被改成鋸子領，四門設四個長老，各統領內宗其門，彆的另有墨家外宗，賣力在七國各地遊學展權勢，接管墨徒插手，戰國末期，外宗混亂，執事長老元宗被殺，演變成厥後、趙墨、楚墨的奪權之爭，但冇有影響到內宗的氣力。

墨子的奇特，終其平生與世俗強權格格不入，胸懷經天緯地之才而甘為苦行，不仕進更不求官，風風火火的馳驅全數為的扶弱救困；兼愛天下，鄙棄強權，卻在墨家內部搞出一套權威清楚的“鋸子”製；巧思巧工，連聞名工師公輸般都自歎弗如，卻又崇信鬼奇異特……端的是龐大博雜得理不出眉目，如許的流派諸子百家中更是絕無獨一。

“哦，這不是滄溟先生顏古卿？鄙人周慕儒見過前輩！”周慕儒拱手一揖，做了儒學士禮

“本來是河西居士周慕儒周先生，老朽有禮了。”說著還了一禮。

當年秦孝公期間，衛鞅應秦孝公求賢令入秦，壓服秦孝公變法圖強，使秦國耐久超出於山東六國之上，後封於商，先人稱之商鞅，孝公身後，因商鞅變法獲咎太多的秦老貴族，秦惠文王當政後，貴族誣告商鞅謀反，迫於政治上的壓力，秦惠文王車裂商鞅，同時正法了很多反對變法的貴族，持續保護變法條令，使秦國日趨強大，商鞅族人部分得以免罪遷徙，後嗣子孫構成法家商鞅流派。