第626章 青石非石[第1頁/共4頁]

此中的霸道治國事顛末兩千多年汗青持續的陳規定製，其最為勝利的典範便是西周禮法。這類霸道禮法，的確曾經使天下康寧一片昌隆，並且儒家至今還在不遺餘力的為這類霸道張目禮讚，春秋戰國以來，霸道禮法固然已經大為式微，但很多國君為了表示本身仁義，仍然對峙說本身推行霸道。

諸葛玄奇淡淡一笑，道：“好，現在大會應當是百家爭鳴的時候，由彆的三位師兄妹主持，我們這就疇昔，還能趕上。”他在四傑中排行第二，子慕春秋最長，子陽排行第三，子清春秋最小。

公孫綰兒笑道：“如果儒家連辯合的膽量都冇有，還想將儒家的學說推向天下，讓各家名流佩服嗎？”

龍天羽隻覺大夢一場，這不是真的，但是四周的統統場景，清楚存在，客觀地奉告他，這些都是究竟！

“儒家推行周禮治國，並不是完整複辟周禮，而是選賢達修信譽，賊不做謀不消，使天下人及貴族諸侯講禮節，知廉恥，人不但珍惜本身後代，也珍惜彆人的，男人不必馬革裹屍交戰四方，而是本分耕耘，女人有歸宿，不必日夜擔憂丈夫戰死疆場，非論孤兒寡母老弱病殘，都能獲得照顧和扶養，百姓安居樂業，天下大同，如許不是更好嗎？”

公孫綰兒起家咯咯笑道：“好個威風的儒家，既然大儒瞧不起名家，不如就當著諸子百家後嗣之麵，伶仃來一場辯合，如何？”

“好，就以[石]為題！”常庚拱手道。

常庚微微一愣道：“這個，當然不會同意！”

汗青的規律是不成對抗的，時勢造豪傑，任何一小我都冇法禁止汗青的展，而人的主觀認識和行動，卻能影響汗青的方向，隻要你遵守著展規律，因勢利導，適應它的趨勢，就能掌控它的大水方向。 .

世人隨之轟笑，樂於見儒家的笑話，這時儒家人群中站出一人，高喝道：“在先儒家士子常庚鄙人，就與名家辯合一場。”

這惠熙乃魏國名家代表惠施的後代子孫，名家作為戰國粹派之一，循名務實，以抵賴聞名，對國粹很有進獻；派中弟子能將“白”說成“黑”，當初惠施說“馬有三耳”，能者大嘩，惠施竟和這些人論爭了三天三夜。

而墨家固然是天下最簡樸、最勤奮、最巧思、最主張公理且最有戰役力的學派，還具有龐大的武裝力量，但墨家一向以來的“停戰”和“兼愛非攻”兩點為政主張，在任何一個戰都城是行不通的，因為它反對大國兼併小國，任何強大大國也冇法答應。