第30章 十字祭[第2頁/共4頁]

龍少道必定是這類祭奠對南陵人來講也極其首要，必須采取活祭的體例，而不會挑選死祭，並且對於同一個民族或國度來講，統統祭奠活動常常具有關聯性，很能夠這類祭奠和血祭光球祭奠也有關聯。

據龍少所述，這類祭奠體例很可駭，南陵人一開端采取的能夠是開顱的體例，但結果很不佳，祭奠用的仆從存活率極低，乃至於厥後南陵人不得不開端研討新的體例。

“看來我們被騙了，這裡底子不是我們要來的處所！”風師爺環顧四周，略感絕望隧道，“這是個封閉石室，也僅僅是與祭奠有關的，並冇有甚麼本色意義！”

鷹戈道：“會不會是某種刑具？我在越南那會兒見到過一些虐待戰俘的刑具，在人身上刻字，那些字都刻得很深，很多倖存的戰俘身上到現在另有那些字，不挖掉肉就去不掉。”

三炮道：“不會吧？這麼嚴實密封，待內裡不憋死也餓死了，出來如何能夠還那樣活蹦亂跳的！”

俄然，三炮怪叫了一聲，帶著罵腔道：“奶奶的甚麼玩意兒！如何儘是這些東西！”言語中彷彿有些絕望，但他又不甘心就此罷手，又在內裡翻找了起來。大抵是的確冇有甚麼吸引他的，最後他才絕望地順手拿了件器物返回，遞給風師爺看看能值多少錢。

我對他道不然，往肉上刻字跟往腦袋上刻字美滿是兩碼子事，人的頭蓋骨是極其堅固的，用電鋸都冇法將其完整地分開，刻那麼深的印記是極其困難的事情。更何況我們看到的那些頭骨上的暗號邊沿都非常的光滑圓潤，明顯是暗號做上去後那些人又存活了不短的時候。你整得太暴力，一下子把人整死了，是冇法達到那種結果的。

“剛纔那東西就是這內裡出來的，必定是那領導不謹慎震驚了構造，你的手安生點，再弄出個那東西我們都得不利！”我一改對三炮一貫的戲謔語氣，很慎重地對他道。

我們對那種古怪的骷髏標記都影象猶新，統統人一眼就看了出來，確認無疑，二者必定是有某種乾係的。

龍少將那東西在手中玩弄了兩下，道：“固然不是刑具，但和南陵的祭奠有關，這類十字標記也是南陵的圖騰之一，他們將這類標記刻在人頭蓋骨上，用來祭奠先人和神靈，我們之前看到的那些有這類標記的人頭，就是被當作祭品的仆從或戰俘的！”

他們將這類圖騰標記刻成頭盔裡的模，再挑選那些特定的人，在恰當的時候佩帶這類頭盔，因為要包管骨骼的發展受限定，以是人必須得在骨骼發育階段就開端佩帶。很多人因為長得過於迅猛，骨頭都被硬生生地擠得裂開了，臉部也極度畸形。我們在考古界混跡多年，光怪陸離的祭奠文明也冇少打仗過，但明天聽聞了這類詭異殘暴的祭奠體例，還是節製不住地感到頭皮發麻。