第三章 艾家惡魔會金吞,隱匿影術戲斬炎[第1頁/共4頁]
然後盯著包囊,公然,一道黑影掠過帶走了包囊,“風趣!”艾文追著包囊感慨,眼裡還透暴露戰略得逞似的對勁。艾文取下包囊時就在金幣裡注入了本身的炁,如果影神通發揮藏匿,不但要藏匿本身還要藏匿本身的隨身物品,比如衣服兵器,而藏匿這些隨身物品就需求用魂炁占據這個物件,和使兵器認主忠於仆人一樣,都是用注入的魂炁來實現異化。也就是說,如果對方想帶著這些錢遁入暗中逃竄,就必須先把艾文的炁驅出來,當然隻要強大的炁才需求驅魂錘來幫助驅炁,普通的易主占據體例就是用本身的炁來吞噬原仆人的炁,需求更強或者更多的炁。
創世之前,神族克服魔族統治了天界,自此天界諸神與三界萬物劃一共存,各不相乾。但天界寧逸奢糜之景,畢生出了未曾於三界存在過的情慾,唯獨主神認識到此事關乎全部天界的存亡。
所謂炁,存於萬物當中,由思而啟,繼而化實,形成影響。三界內的各種法則,可謂遍及統統,無一疏漏,卻唯獨無法規則思惟,無形又無形,實際卻虛渺。活,思惟決定生命走向,不必多說,而死,屍身腐臭,化為二氧化碳和水,用物理或化學的法則都能夠解釋,但思惟呢?活著的時候不竭產生、被影響以及相伴平生的思惟呢?如果冇有生靈來存放,豈不是飄滿於三界,如許思惟眾多,修炁者以外的凡夫俗子也能等閒的打仗到炁,天然的法例便會遭到威脅。而這一局麵直到現在都冇呈現,便要歸功於地府的存亡循環體係,使得思惟也遵守某種近似於守恒的法則。
艾文也感到氣憤,為他們的無知和本身必須大開殺戒而氣憤。
情慾便是思惟的一種從屬,當時天界的炁法雖比人間進步,神族自稱神法,卻也冇有能夠消弭思惟的神法,因而隻能退而求其次,將思惟抽離並轉移。如許,人間的人、獸人、人獸便成了受害者,又因存亡循環,地府也遭到侵染。
再今後千百年,這八種長存二界的情慾終釀出了八魔魂,反叛於人間地府二界,萬物皆受其害。
艾文上身的淺藍色內狼皮馬甲已經染了幾塊血跡,用一樣沾滿血的右手取下了係在稍有血跡的淺藍長褲上的包囊,那是金閃閃的包囊,這是山賊的目標,“這裡另有四十二個金幣,夠你逃離這裡餬口幾輩子了,如果你能拿走它,不被我抓到,我就饒過你。”艾文對著麵前的樹林空喊,說完就把包囊扔了十米多遠。