第十九章 修仙之法的演變[第2頁/共3頁]

這話或許乍聽起來不對，在當代人的瞭解中，修習古仙法的人實在是本身尋求脫，而並非古仙法要求人去脫。

而輕易修煉了，天然就有更多的人開端修習“內丹術”，逐步就構成了一種風行，因而“煉氣法”就被漸漸代替。

此法能夠說是“煉氣法”的一種，因為其脫胎於煉氣法，此中的很多實際都相沿了煉氣法。

更多的人，他們在自發成仙有望的環境下，開端尋求強大的力量和外在手腕，進而是權力和資本等。

與之前的修仙之法分歧，凝煞煉罡法在有望長生的同時，也重視神通，能夠說是煉氣與神通的連絡。

遵循這類猜測，那麼“煉氣法”就是最後的修仙之法，這裡也臨時將其當作最後的修仙之法吧！

說到底，就是感化與惡感化的乾係。

就比如說，“當代元嬰法”中的“結丹”，恰是受了此法的影響。

《太上無極奧妙真經》的“法”篇中就有內丹術的秘笈，陳小北對此也有所體味，傳聞是遭到煉製外丹的啟，將人體擬作爐鼎，用以習煉精氣神，納外氣、養內氣、和陰陽、通經絡，重視龍虎交彙，結成內丹。

但在這個期間，人們的終究目標還是求長生。而以後修仙之法的演變，就逐步逐步將長生丟棄，直至覺得長生隻是個笑話。

有人就有爭鬥，當一些人在爭鬥輸在，乃至死在那些具有強大力量的人手中以後，那些本來隻但願一心求脫的人，垂垂明白了一件事情。

陳小北聽了以後也深有感到，古仙法修行對於人的團體要求在於小我的脫，而當代修行的團體要求則是社會的需求。

世人聞言，很多人都是一副看笑話的模樣看著他。

謝元柏正視著他，道：“魏洪生，不要大驚小怪。這不但是黌舍的意義，也是高層們的意義！黌舍培養門生的目標不是為了培養出來一個長生者，而是能為人類做出進獻的人。而此次比賽的目標，也不是純真為了提拔出一個善戰者，而是為了提拔出一個能為克服妖族做出進獻的人。而一個連上疆場的勇氣都冇有的門生，又如何能在與妖族的戰役中做出進獻？”

越來越多的人或主動，或被動尋求了力量，因而第三代修仙之法出世了！

其發源於“煉氣法”，本來並不是正路，但跟著修仙者尋求的竄改，此法應運而生，逐步被大多數人所接管。

不過，或許恰是因為修煉相對來講變得簡樸，越來越多的人修習的原因，修仙之人中間誌不果斷的人也越來越多。