第三十四章 五行訣與寶物[第2頁/共4頁]

原易搖點頭，緩緩展開雙眼，同時將那種錯覺丟開。

隨後，他靜下心來，閉上眼睛，檢察起識海狀況來！

他細細思考一番，就猜想這能夠是薛婆婆所贈法訣玄奧以及他內力極其深厚的原因。

一個時候後，他便參悟結束，旋即冷靜閉上雙眼，回想那心法口訣來。半晌以後，他再翻開書冊，看看影象是否出錯。當確認無誤後，他便放下那薄書冊，轉而翻看起《五行訣》來。

原易手托下巴，雙眼微微轉動，擺佈來回地掃視數遍，在儲物袋上流連半晌，隨後驀地伸出右手，將兩本書冊拿到麵前。

普通來講，修仙功法的選擇要與靈根屬性分歧。

二者連絡闡揚感化，方纔培養他如此修士境地。

他閉上雙眼，旋即神識一動，掃描其四周來。原易當即感到以其為中間，七丈周遭的範圍內，風景清楚若目睹，不過空中隻是能夠深切數寸，而上空也僅能探到兩三丈高罷了。

原易看罷，半晌以後，就將它們歸於原處。

四件法器彆離為一方茶青硯台，一根五色采筆，一張人皮麵具，一尊金色小鼎。

原易起首翻開薛婆婆所贈書冊，細細瀏覽起來。

比如說：水土二靈根的修士，對水土屬性的靈氣親和力強於金木火三種，故而這類靈根修士吸納靈氣時，老是優先接收水土二屬性的，然後纔是其他三種屬性靈氣；若修煉的又是水土屬性的功法，則有些許加成感化。但也不是說彆的屬性功法就修煉不了，隻不過一旦不修煉對應靈根屬性的功法，則不能闡揚靈根感到的優先性，進而影響靈氣吸納速率，拖慢修士法力的增加。

紅色玉簡是《血靈大法》，可燃燒體內鮮血以加強氣力，不過過後會衰弱一段時候，這恰是曾森臨死前所施秘法；青色玉簡則是曾森主修功法《五元功》，功法淺顯，倒無甚出奇之處；至於最後的灰色玉簡，則是一名為《斂息訣》的法訣，分三層，隻對凝氣、築基修士有效，曾森恰是憑之假裝暗害彆人！

“看來彷彿天空與空中對於神識有必然的隔斷之力。”見此景象，貳心中暗想。

其最大的感化，便是作為物品買賣的代價標準，近似於凡俗中的金銀貨幣。除此以外，它也能夠供修士吸納其內靈氣之用，且更是安插法陣、煉製法器等常用之物。

如此，七天以後，原易驀地展開雙眼，其目中精芒電閃，他身上氣味更是已經大變。倒是他顛末七天修行以後，終究將內力完整轉化為法力，成為了一名修仙者。