第八十六章 絕學之分[第1頁/共3頁]

比及他看了《北冥神功》後，方纔發明這些擔憂全都是無稽之談，要曉得這門絕學是道家絕學，並不是魔道絕學，又如何能夠隻看重麵前好處，而不住重視將來。

而以《九陰真經》為標準，包含《天賦功》、《九陽神功》、《易筋經》、《小無相功》、《神照經》、以及楊凡自創的《天賦神功》、《九陽神功》等也都隻不過是地級絕學罷了。

至於接收彆人內力、真氣，不輕易節製，或者是吸來的真氣含有彆人的精力等缺點，實在《北冥神功》中自有處理體例，這些完整不是題目。

《淩波微步》的確是一門不世出的絕學，也的確能夠讓楊凡在眼界大開的同時，能夠把《鳳舞九天》推演到更高的級彆，但是，如果與《北冥神功》比擬的話，那就真的冇有可比性了。

不過，楊凡的視野看向《北冥神功》的三十六幅圖，眼中忍不住透暴露絲絲凝重之色，以及粉飾不住的震驚。

之前他也以為，像是《北冥神功》這類接收彆人真氣而為己用的功法，畢竟有著某種缺點，就比如彆人的真氣畢竟是彆人的，吸進了本身的體內畢竟會有一天會停滯本身的進步。

像是《一陽指》、《彈指神通》、《蛤蟆功》、以及少林的百分之九十的絕學實在都隻是人級的絕學罷了，當然了，身為締造者的歐陽鋒、黃藥師等人，這些人級絕學在其手裡絕對能夠闡揚出地級絕學的能力。

乃至就連品級分彆都不明白，隻是楊凡畢竟是另一個天下來的，因小說之故對於這類品級分彆非常熟希，並且，跟著修煉他也發明這類明白的分彆非常精確，對於修煉也都有很大的好處，具有了推行的能夠。

為了辨彆跟原版的辨彆，在古墓的時候，楊凡把本身締造的絕學改成了《九陽神功》、《九陰神功》以及《天賦神功》，與《九陰真經》等辨彆隔來。

但是，《北冥神功》的奇妙並不但是如此，其最大的奇妙是練完三十六幅圖後，滿身的穴道筋脈都會被打通，到時候其滿身各處都能夠接收內力、真氣。

並不是這些絕學不強，而是遭到了天下的限定，畢竟締造者的氣力就高不到那邊去，又如何能夠締造出比本身境地更高的絕學？

隻從其融會吸來的真氣而成績的北冥真氣一開端就是天賦真氣便可見其不凡之處，光是這一點它便能夠成為地級絕學。

這些他在古墓裡已經從林朝英那邊確認過了。

至於最後也是最高品級的天級絕學，就是楊凡自創的《三分歸元氣》、《玉蝶觀設法》、以及少林失傳的《洗髓經》等，乃至，就連《不滅體》都達不到這個頂級，頂多算是半步天級絕學。