第一百零七章 十品《一陽指》[第1頁/共3頁]

《一陽指》統共分九品，最高乃一品境地，此中四品境地的一陽指又是學習‘六脈神劍’的根本工夫，以是《一陽指》也是大理段氏一脈中最高武學‘六脈神劍‘的入門工夫。

實在這件事情並不對，因為段譽的啟事，段家實在並不貧乏絕學，《一陽指》跟《六脈神劍》就不說了，《淩波微步》這門絕學他一樣留在了段家，當然了，以其脾氣天然不會把《北冥神功》留下。

實在這並不難，也不是他開口要的，而是對方主動給他的，提及來一燈實在也並不是那種非段氏不傳自家絕學的人，要曉得他的四個弟子乃至與其後代但是都修煉了這門絕學，而對於他稀有次點化之恩，又乾係匪淺的楊凡天然獲得的難度並不大。

至於《六脈神劍》，實在明天早晨他已經夜探天龍寺，把其找到了，隻是記著了，因為時候乾係並冇有細心研討，畢竟明天的事情並很多，他不想分離重視力。

轉刹時，間隔楊凡來到大理城已經疇昔了三天的時候，而當初與一燈以武論道也疇昔了三天，明天恰是鳩摩智要上天龍寺的時候，楊凡等人天然早早的就到了。

《六脈神劍》先不去說，這門《一陽指》卻也並冇有那麼簡樸，七至九品其能力頂多相稱於一流武學，而四至六品卻已經相稱於人級絕學了，而最後的一至三品，其能力倒是並不會比地級絕學差。

以是，這些由大德高僧所著的典範對於楊凡的吸引力涓滴不比絕學差，更首要的是，因為大理的啟事，天龍寺裡固然冇有少林七十二絕技，但是，少林裡有的典範這裡都有，包含一些孤本文籍。

就比如段氏絕學《一陽指》就收錄在此藏經閣裡，如果楊凡等人不是有一燈帶路，還真進不來這裡。

以是，一看到這些典範，楊凡就直接沉迷了出來，快速的翻閱記錄了起來，再也不睬會彆的的事情。

而一燈因為各種啟事並未修煉《六脈神劍》，倒是一向精修《一陽指》，也因為此，以其驚世才情，這些年不但把其修煉到了一品的境地，一樣融會本身一身所學，完整點竄完美了一遍這門絕學的同時，也模糊間創出了在一品之上的境地。

讓他雙眼一亮的倒是藏經閣，畢竟這天龍寺是大理的國寺，舉國之力天然分歧凡響，以是，這裡的文籍，特彆是有關於佛門方麵的文籍非常全麵，當然了，彆的的文籍也有很多，就連武學一樣很多，乃至不貧乏一流、乃至是絕學級的武學。