第一百四十九章 《辟邪劍法》[第1頁/共3頁]

能夠說，此次獲得《辟邪劍法》對於楊凡而言，絕對不下於無量玉洞的收成，隻要消化了此次的收成，那他的氣力卻對會有一個不小的增加。

自貴陽解纜，路過懷化、婁底..等城鎮，終究在四月末來到了間隔君山不遠的長沙，歇息了一天後，再次朝著已經不遠的嶽陽而去，君山恰是在嶽陽。

而《辟邪劍法》出自《葵花寶典》。之前他並未曾在乎，但是。旁觀過後確切確認了這點，而他能夠把其融入到《九陽神功》中。讓其更上一層樓，以後反過來，在逆推《九陰神功》，使二者都更上一層樓。

“修煉此功，搶先養心，令心不起邪念，超然於物外方可，若心存邪念，不但無功，反而有性命之優。”

不管對方是如何想的，歸正他很讚美對方的做法，隻是這段時候他一向在消化跟蕭峰那一戰的服從，以是冇有來得及翻看，明天是消化完了，這纔拿出來翻看。

如果說《九陽神功》隻要《九陽真經》的五成，那《天賦神功》最起碼有《天賦功》的八成，並且，他在跟一燈論道論道的時候，《天賦神功》更加靠近《天賦功》了，要曉得對方但是也會這門神功。

馬車中，楊凡結束了修煉，雙眼展開，兩道精光一閃而逝，明顯修為有所精進，導致冇法自如的節製，閃現的了出來。

鬥酒神僧以為《九陰真經》隻重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，因而投身少林，在四卷《楞枷經》行縫中。以中文寫下本身連絡佛道心得所創的九陽真經，自發《九陽真經》比之與《九陰真經》更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道，因而順理成章呈現少林寺藏書閣。

今後能夠曉得。《九陽真經》固然有鑒戒《九陰真經》，但是，卻不是源自《九陰真經》，而是鬥酒僧融會本身佛道武學所創。

……

《辟邪劍譜》是林遠圖從《葵花寶典》殘篇中悟出的劍法，二者係出同源。

壓下心中的胡思亂想，楊凡那過一遍的一門法衣，上麵記錄的恰是《辟邪劍法》，是他的二門徒林遠圖獻給他的。

《辟邪劍法》有七十二路，但一來從不過傳，二來利用此劍法之人個個行動迅捷詭異，外間無人得知其招法的項目，隻曉得其招式乃匪夷所思，而林遠圖恰是以此橫行天下。

壓下心中的驚奇，楊凡快速的幾次閱覽了起來。臉上的笑容更加光輝了起來，明顯非常歡暢。

“咦？！”剛瀏覽了一會，楊凡就忍不住暴露驚奇之色。不但是這門絕學達到了地品絕學的境地，更因為其真氣是極陽屬性，乃至比他締造的《九陽神功》還要極陽。也是以才必須自宮才氣修煉。