閒扯《水滸》――草莽治國與黑社會的蓬勃興[第1頁/共3頁]

白蓮教起於南宋時茅子元創建的白蓮宗。白蓮宗融會露台宗的識法和淨土宗的彌勒佛信奉，倡導禪淨合一，彌勒即為賦性，淨土即為我心，是以即便不了家緣，不竭煩惱，不修禪定，隻要唸佛信佛，便可超度到淨土。元朝時，白蓮宗接收彌勒教的教義，從俗世信佛變成跟隨出世於俗世的彌勒。元末，韓山童策動紅巾叛逆，自任白蓮教教主。到了明清，白蓮教成為聚合費事百姓、對抗**個人的強大精力兵器，白蓮教叛逆波瀾壯闊，幾度涉及數省。

當代中國人向來不享有結社自在，以是貧困得誌、走投無路的人們隻好奧妙結社，落草為寇。（舊）中國因而成為黑社會草澤之國。

當代中國的“天下”是草澤們“打”下來的、“殺”出來的，是以，百姓們承認天下歸草澤私有，人皆為其仆從。在舊中國，唯有“打”與“殺”才具力量。

朱元璋在當代天子中“出身”最好，幼年受儘欺辱、虐待，由此也心靈扭曲變態，總怕彆人瞧不起他。明朝的天子們因而秉承先人的基因，大多殘暴、殘暴，冇有人道。成祖朱棣誅不肯投降的方孝孺親戚朋友共“十族”；將景清剝皮誅族，罪及出世的村民，數萬人被殺；武宗設熟行廠，濫殺無辜，幾年內，幾千人被正法。世宗、穆宗、神宗、熹宗等皆為暴君昏主。

中國事個草澤之國。一幫草寇、惡棍、武俠常常叱吒風雲，占據半壁國土，乃至盜取全部中華，把個神州變成幫會之國、地痞之國、亂世英豪之國、冇法無天之國。

因而，各種官方故事、傳說、曲藝、淺顯小說歸納著俠士春秋。最早的俠客小說是知名氏的《燕丹子》，宋人有《承平廣記》、《夷堅誌》、《江淮異人錄》等，元朝雜劇流行，關於李逵的劇目就有《李逵負荊》、《黑旋風大鬨牡丹國》、《黑旋風鬥雞會》等數種，明清時則有《寶劍記》、《義俠記》、《豪傑成敗》、《麒麟閣》、《說唐》、《三俠五義》、《後代豪傑傳》、《濟公傳》、《水滸傳》等。至當代，金庸、古龍等作家的草澤小說更是流行一時，洛陽紙貴，成為天下出版史上的異景。

草澤之徒結社聚義，打打殺殺，或嘯聚山頭，或改朝換代。因而，先秦有盜趾，秦末有陳勝、吳廣、項羽、劉邦，西漢末年有赤眉綠林，東漢末年有黃巾軍，隋末有竇建德，唐末有黃巢，宋朝有梁山豪傑，有王小波，元末有張士誠、陳友諒、朱元璋，明末有李自成，清朝有洪秀全、楊秀清，有白蓮教、撚軍、義和團等。此中，惡棍出身的劉邦、丐僧出身的朱元璋殺取天下後，以“殺”治國，讓天下血流成河；而天下人敬慕其威勢，佩服其武功，稱道其善殺的“聖德”，恭奉起大漢大明之“亂世”來。