第十章 緣由[第1頁/共3頁]

而對於道門練氣士來講，紅蓮業火淬鍊琉璃金身的服從他們並不需求，他們需求的就是紅蓮業火對靈魂或者說元神的灼燒，如果他們能夠獲得一名修煉紅蓮業火的天仙大能來用業火有節製的灼燒他們的元神，他們便能夠很快速的讓元神純陽，不消經曆天劫的磨難，更輕易修整天仙道果！當然，如許做要支出的代價很大，淺顯修士底子做不到！

固然用善業撲滅的紅蓮業火能夠用來修煉琉璃金身，但期間過程仍然是凶惡非常，略不重視就是身故道消，並且因為業火灼燒的就是修士的靈魂，如果死在紅蓮業火之下，根基上如果大能將你的真靈送入循環的話，你根基上就隻要魂飛魄散一個成果了，轉世循環都做不到！

邪魔外道幾近都是惡業纏身，而消弭惡業恰是功德無量的功德，以是不管道門還是佛門都喜好降妖除魔，隻不過佛門更加火急罷了。因為要修煉紅蓮業火，起首你就需求接受住業火的磨練，要修成紅蓮業火，佛門弟子要做的第一件事就是在本身的體內撲滅業火，用此作為修煉紅蓮業火的種子！而消弭惡業得來的功德或者說善業就是他們火急需求的東西，因為用善業作為燃料的紅蓮業火才氣夠用來幫忙他們有機遇修成琉璃金身！這也是為甚麼佛門弟子曉得修煉紅蓮業火的傷害性也會挑選的啟事，琉璃金身一成那可就是天仙道果，對於這些修士來講可算得上是一步登天了！

這也是為何蘇子瞻在第一時候發明妖獸凶煞之氣纏身的時候便盤算主張要將其去除，與其說是蘇子瞻想要為江東人族出一份力，還不如說蘇子瞻想要獲得呼應的功德更加實際一點，至於那頭荒獸蘇子瞻之以是一向想要放過火至幫忙它，究其啟事就是他冇有在荒獸身上看到更多的凶煞之氣，至於業力蘇子瞻可看不見，起碼他現階段是看不見，除非他將日月真瞳修成最高品級的日月玄虛真瞳恐怕另有必然的能夠性，要曉得，業力無形無質，傳說隻要一些修為深厚的金仙大能才氣模糊間看到業力的存在！

…

以是不但是邪魔外道對修煉修煉紅蓮業火的西方教修士有些顧忌，那些冇法勤奮德來抵消業力的練氣士也是一樣。蘇子瞻還在估計恐怕道門和西方教相互對峙的啟事並美滿是因為道統之爭，恐怕這業力和業火也有很多的乾係，畢竟每個道門練氣士都有惡業在身。

吼！

功德這但是好東西，他能夠用來抵消練氣士的業力，業力是西方教的說法，所謂業力，就是說一小我從出世開端到他滅亡，不管他是淺顯人還是長生久視的練氣士，他這平生當中都會功課，不管是用飯睡覺還是做任何事情都一樣，功課便會有業力，而業力也分為善業和惡業，業力纏身對淺顯人來講就將決定這些人身後的去處，是打入十八層地區永不超生還是轉世投個好胎，這都是由淺顯人的業力來判定。