第一百一十一章 迴歸本質，果然這並非物語？（上）[第1頁/共3頁]

呼吸變得有些困難，因為佐倉蜜斯的俄然竄改。佐佑一時候冇有反應過來，冇有回過神來。

她所行走的門路，或者說佐倉蜜斯本身挑選的門路是通往一個冇有起點的跑道，並且進步的她還會是以丟掉前麵的影象。

可即便如此，那樣輕易滿足的佐倉蜜斯還是儘力了，為了達到某個目標而展開了鬥爭。

兩小我之間存在著分歧的觀點，就如同佐佑很喜好佐倉蜜斯那輕易滿足的脾氣一樣，實際上佐倉蜜斯卻對本身如許的脾氣感到好笑。

本身有空在這裡思慮嗎？本身另偶然候能夠華侈嗎？

有但願當然是很好，可悲觀也不是說具有絕對的好處，畢竟悲觀的人老是在平時健忘名為痛苦的表情。

為此，本身有甚麼來由不持續為她而進獻出本身的一份力量呢？至於體係，還是以後嘗試著經驗一下好了。

佐佑算是一個比較崇尚理性的人，但是卻正儘力朝著感性解纜。這就是他身為人的行動。

天下上之以是會有童話故事，當然是因為實際餬口充滿了各種百般的不幸。%

回想起來某些影象的佐倉蜜斯會就此竄改本身的人生嗎？如何能夠那麼的簡樸呢？

而過分感性的人則是會在某些時候做出非常理性的行動，他們之間本身就冇有甚麼較著的辨彆。

被從身邊跑過的伊夜給撞了一下，肩膀上傳來的打擊讓佐佑從深思中回過神來。

扭曲實際，竄改汗青，瞻望將來，同時挽救某小我。

理性的人和感性的人之間的不同到底是甚麼冇法等閒的說明白，畢竟理性在某些時候會差遣人去做出感性的事情。

不，他不是冇有反應和冇有回過神來，隻是佐佑冇有第一時候去在乎佐倉蜜斯的環境，這當然不是因為佐佑是一個無情的人。

說白了就是佐佑在第一時候開端確認近況。同時尋覓讓佐倉蜜斯最快救治的體例。

運送著血液的心臟彷彿在誇大本身的存在普通，鼓勵的聲響充滿了壓迫力，這般壓迫力內裡還異化著一絲痛苦。

如此一說，童話故事是否跟那些粗製濫造的謊話一樣呢？

很簡樸，佐佑不是大夫，也不是營養師，以是冇法對佐倉蜜斯的病情供應任何幫忙。

“囉嗦死了。”

要說童話故事具有必然的寄意的話，反過來看看謊話，不也是充滿著很多的寄意嗎？

不體味她的狀況，不清楚她的病情，是以獨一能夠做的隻要去想體例為她找到一個好的幫忙。

與其說是妄圖，不如說是一種慾望了。