第一二八回 論人才與取才[第1頁/共5頁]

但是，不待諸人答覆，李顯確是自已答道：“蘇秦，秦地千裡之才也，在野，可為鴻儒飽學之士；在軍中，可為佐軍司馬也，縱橫結合四方；於朝堂，可為上卿大夫矣。 然，雖其可名揚千古，但在野教養不得四方百姓，八方蠻夷，隻沽名釣譽，令民氣生敬佩之情，在軍中，打不得硬戰，施不來奇謀，隻能憑一張利嘴而說四方敵酋，若碰上心智高絕者，其隻會做無勤奮矣，而於朝堂之上，確畢生亦有望於出將入相，皆是以等樣人，上不能為君國分憂，下不能為百姓謀福，確隻知憑一張利嘴笨舌，仗著幾分聰明，而四周招搖，此終是小虛於天下豪傑也。”

“三曰內實險詖，表麵小謹，巧舌令色，妒善嫉賢，所欲進，則明其美、隱其惡，所欲退，則明其過、匿其美，使主獎懲不當，號令不可，如此者，奸臣也。”

“治天下者以報酬本，欲令百姓安樂，惟在刺史、縣令。縣令既眾，不成皆賢，若每州得良吏以代天子守牧一方，則合境歇息。天下州牧者悉稱聖意，則孤王可端拱岩廊之上，百姓不慮不安。自古郡守、縣令，皆妙簡賢德，欲有遷擢為將相，必先試以臨人，或從二千石入為丞相及司徒、太尉者。朝廷必不成獨重內臣，外牧府、縣令，遂輕其選。以是百姓未安，殆因為此。古來州牧者及諸小京官五品已上，皆可各舉一人覺得士，然，比及吏部擇人，惟取其言詞詞訟，不悉其景行。數年以後，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？”

《禮記》言：“衡量誠懸，不成欺以輕重。繩墨誠陳，不成欺以曲直。端方誠設，不成欺以周遭。君子審禮，不成誣以奸滑。但是臣之情偽，知之不難矣。又設禮以待之，法律以禦之，為善者蒙賞，為惡者受罰，安敢不企及乎？安敢不極力乎？”

上三等為卿，中三等為吏，下三等為民。此乃天定，而如何去斟彆於此中的賢才美質，光靠以名譽而行保舉之製，明顯是不成行的。

“五曰擅權擅勢，以輕為重，私門成黨，以富其家，擅矯主命，以自貴要，如此者，賊臣也。”

“而現在，我大秦，更是因著那蘇秦於從中穿針引線，從而能使我大秦於此中以最快的度脫穎而出，獨占鼇頭，成為這半壁西南之霸主，天生我才必有效，唯隻缺伯樂爾，遂孤意覺得，此等人物，當用，然當需細心用，隻要用對了方向，任何人都能夠成績一翻大業的，諸公覺得如何？。”