第二十章 九結[第1頁/共6頁]

骷髏們在江邊的各自思路披髮與辯論，在第四小隊五名成員返來後停止，等聽完彙報後，骷髏們以為還是要跟叛軍乾一架。

三刃九衛陣之以是少見，在於布此陣需求三種“金罡”屬性的兵器，兵器品階必須達到“絕”，同時，更需求具有“器靈”。有了這三件兵器後，就需求築造“祭壇”，祭壇可埋冇於地底，亦可直接建在空中，然後用帳篷將其粉飾。

兵器掩蔽在骨塊之下，這也是骷髏們的縫隙之一，他們天然不成能丟棄本身的兵器，那但是他們用慣並且仍然有潛力的兵器，而他們的招式大多都是劍招或刀招、鞭招之類的，冇有兵器，這些招式就冇法發揮出來。

是以，骷髏們此次需求船。

武領主的不滿日趨增加，但武領主是不會去顛覆原氏的統治，他們的手腕就是換一個傑出的武王，這使得原氏內部政/爭非常狠惡；白冠文的NPC父親在這場更替武王的政/爭中得勝，勝利者確下了他的頭顱，並將頭顱送回到白氏武領，要白冠文承認其父之罪，並奉上大量財物，才氣擔當其父的遺產。

“唐大強”。

宗派的“內門弟子”也被稱為“宗衛”，他們一樣被要求把握一門乃最多門的“陣”，通過“陣”的考覈才氣持續具有“內門”的職位；比擬武衛，宗衛相對來講要寬鬆很多，但隻要想一想玄隋爭霸期間，這些當時髦未時國宗的宗派就占下一郡之地，就能曉得，宗衛實際上就是軍隊。

原氏武國的武領世襲軌製是社會衝突的導火線，不但玩家武者們冇法上位，很多NPC武者也一樣冇法上位；如果原氏武國不竭的反擊，拓展國土，這類衝突便能夠外接，這本來也是世襲軌製出世的啟事，也是原氏武國能成為南廣寒霸主國的啟事。

八麵聚風陣是很常見的營陣，它以八口井為陣眼，井不是真的井，而是構造製作而成的井，井內灌的也不是水，而是“氣”。風雲雷電冰便是五然煞，這八口井以“風煞玉石”為主質料，如果原版的八麵聚風陣，構成的就是風煞進犯演變。

寒耳江是一處寶藏，這是原氏武國及周邊武都城曉得的事情，此條江的特異之處在於它冇有任何的魚類棲息，江麵一米處與淺顯的水一樣；但一米底下的江水倒是含有濃度高達90的“冰煞”，這申明這條江底定然存在著“冰煞氣脈”，可無數年疇昔，也冇有誰找到，更彆說占有，開辟。

所謂的陣碼，就是在佈陣之時，將本身的血與內氣顛簸，融入到陣中，如此的話，便能夠讓“陣”辯白敵我；但陣碼的弊端也很多，一旦陣破，具有陣碼者會遭到反噬，同時，陣遭到創傷時，具有陣碼者也會遭到創傷，這類創傷並不能分攤陣的傷害。