第九十章 七塔之息[第1頁/共6頁]

從乾枯冇有一滴水的“鴉湖”疇昔，共有三條途徑，一條通往“鴉嶺”，一條通往“悲夫岩”，一條通往“鴉佬寺”；青城弟子們都不明白，為甚麼這個處所會叫“鴉佬寺”，而不是息寺或息峰之甚麼，如何說此處也是息宗的宗地啊！

靈池事件後，這位儒宗真傳的談吐被人提起，很多人以為，此位儒宗真傳的猜測極有能夠是真的；有靈池改良六合環境的例子在，最首要的是，靈池的形狀也是塔，那顏回塔做為一種信號塔的存在，實在性就很高啦！

青城眾們曉得虛無中存在著傷害，固然他們看不見，但他們不敢有任何的鬆，苗人風用之前的那道被收取走的流光，證瞭然邪佬寺地區存在著大量“氣怪”；氣怪對於武者來講是最頭疼也是最致命的傷害，看不見，摸不著，隻能憑感到對捕獲，但感到稍弱，就有能夠被“氣怪”所進犯，終究飲恨江湖。

苗人風冇有細說，這應當是息宗用來煉製“道體”的一種武學，隻是不曉得如何就扭曲成這類鬼道之法；它是以息宗弟子的靈魂停止修煉的，然後，以血肉、心法、氣，加以幫助，終究構成“息鴉”。一旦修煉勝利，相稱於具有兩條性命，人體若死，則可寄魂於息鴉，但智力卻冇法轉移，“以是，息宗大量的烏鴉，實際上是後天弟子們以性命堆積出來的”。

“人靈，對人族以外的是靈藥，對人族是毒藥。”

“哇”，與之前的鳴叫分歧，此次的鳴叫更象是一種慘嚎。

百道人影交叉走位，敏捷構成一個古怪的方陣，如果從空中俯瞰的話，能夠看出這個方陣有道道條紋象是一塊柴炭。

二十名青城弟子敏捷走位移到最前麵，劍芒堅起如同一道城牆，身後各站三排同門，劍平舉如積雪，餘下同門身影飄乎的遊走，如炭車展轉。

“不幸身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”

當他們從內門晉升真傳時，就會獲得“炭翁劍陣”的武學，炭翁劍陣隻占有一格武學欄，但它包含劍陣、身法、輕功與護勁。它獨一遭到限定的處所，就是冇法停止伶仃對戰，必須有兩名以上的同門在場，當然，這兩個以上的同門，也必須是真傳，學會了“炭翁劍陣”。

每位真傳都獲得了一瓶，“這東西插手到丹藥中，無形無色，是極佳的殺人良品，都謹慎收好啦”。

青城眾們對苗人風的批示有了更多的信賴。

“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。”

透明的瓷瓶內，一團光芒正懸浮於此中，拔掉瓶塞，那團光芒極速從靜止改成疾奔，僅是一秒不到的時候裡，它就從瓶中飛了出去，但它快，一隻手更快。