第七十八章 尋道真跡有遺篇[第1頁/共4頁]

玄真點頭，道：“恰是如此，道藏分三洞、四輔、十二類，總計一千四百七十六種，五千四百八十五卷（此為舊傳，實則現在已不敷五千卷），其內各種道法均由談及，唯獨劍仙一門一筆帶過，不露分毫。若非我崇光曾有祖師所留，怕是亦刺耳聞多少。

“越女便是其代表之一罷。”李煦寧道：“野史記錄則是呂祖‘關西逸人呂洞賓有劍術，百餘歲而童顏，行動輕疾，瞬息數百裡，世覺得神仙，皆數來陳齋中，人皆異之。’”

李煦寧忙掀起第二麵，卻發覺一天賦八卦陣式刻於其上，並無它物。連施諸多手腕卻仍舊不知如何開啟，隻得臨時將此事放下，翌日再行前去崇光扣問一番。

瞅得李煦寧直翻白眼，隻得表示玄真持續。

李煦寧道：“所謂道門五秘，即教外彆傳的五派守洞塵技，曆代被列為非上根上德大器不授的秘傳奇術，俗稱‘五門’，分是太極門、丹鼎門、玄真門、劍仙門與符篆門。此五門各分流派，而又相互融會，至明朝永樂年間，便構成了“五門九派八十脈”。此便是傳說的‘玄門九真’。九者，陽數之極也，言其多也。”

見李煦寧不再出聲，玄真又是一笑，道：“再談這劍仙。三豐真人名揚天下，引得劍仙之說盛於明時，然滿清入關，又遭破壞，乃至清時名道悟元子劉一明，即那位書《修真九要》之前輩謂之‘屋上騰身走，暗中取人首，隻說是法成駕鬥牛，誰知不能夠悠長，勸人把劍仙俠客一筆勾’，足矣瞧得其對劍仙之不覺得然，為末道。劉一明曉得各派，所遇高人甚眾，故而成一有力之反證。”

自崇光地宮內出來，李煦寧便道彆玄淵等人返回家中。雖數日未歸，李家人倒也未曾如何擔憂，簡樸做番交代便獨自踏入寢室以內。

混元六天，傳法教主。修真悟道，濟度群迷。普為眾生，消弭災障。八十二化，三教祖師。大慈大悲，救苦救難。三元都總管，九天遊奕使。佐天罡北極，右垣大將軍，鎮天佑順，真武靈應，福德衍慶，仁慈正烈。協運真君，治世福神，玉虛師相，玄每上帝，金闕化身，蕩魔天尊。

“不錯，”玄真道：“我道門共三大劍仙，呂祖純陽自火龍真人處習得天遁劍法，分法劍、道劍，後創聰明三劍，一斷無明煩惱，二斷無明嗔怒，三斷無明貪慾。更有詩雲‘昔年曾遇火龍君，一劍相傳伴此身，六合江山共結冰，星奪日月任停輪，須知賦性綿多劫，空向人間曆萬春，昨夜鐘離傳一譜，六天宮殿欲成塵。’