第二十章 時間可貴； 抉擇（一）[第2頁/共5頁]

這王晉剛想開口說話，就聞聲本身的肚內“咕咕”地叫喊起來，不由的用手捂肚子，難堪的笑了兩聲。

這是一個大瓶頸，難倒了這天下無數的修士。打通上丹田的這一過程，被修士們稱之為：神破泥丸宮；當破開泥丸宮以後，相同了元神，便能夠固結元丹了。這元丹又叫做金丹，是修士神破泥丸宮後，將內丹破裂，融入元神，再固結而成的。這個過程相稱的凶惡，王晉的孃親沈雪，便是在這一過程中出了不對，才導致身材如此衰弱的。這是修士逆天修行中的一個大劫數，渡之便可大幅度增加本身的壽元。而前麵提到的築基、結丹等隻能小幅度增加些壽元。當人過半百以後，身材機能會較著的減退，凝氣境的修士也會如此，隻是因為修行過的原因，機能減退的會晚些，但也不過是晚個一二十年罷了。從這一點看，這凝氣境的修士倒也與正凡人無太大的不同。但是凝神境的修士便有所分歧，身材機能的減退就不再是那麼的較著，隻是會因為精氣神的暢旺與否，而影響到戰役時的耐久力。也就是說，同一個境地下的凝神境修士戰役，一個已至暮年，一個年紀悄悄，並且二者道法相差無幾的環境下。那麼這年紀悄悄的修士就能將那暮年的修士給耗死。到了這個階段，每再晉升一個小階段便都會是一個大劫數。故此這一階段的修士可細分為兩個小階段，元丹期和元嬰期。元丹期的修士壽元約莫是二百歲擺佈，而元嬰期則會更久一些，約莫在三百歲擺佈。王晉的孃舅沈雲便是這元丹境地的修士。

這修真人與淺顯人一樣，都有著本身的作息時候。但分歧的於淺顯人的一日三餐，日出而做日落而息。修真之人有著本身的一套作息時候，跟著境地修為的不竭晉升，作息時候也是在不竭地竄改的。

過了好半晌，也不曉得他是想通了冇有，隻是對著沈雲道，他要出去逛逛。便自行出了門去。他走在大街上，一時候冇有任何的目標地，就如許向前走著。太陽雖已經下山，但此時離那亥時另有一個時候，街道上模糊另有些行人。或成雙，或成群，也有如王晉普通單獨行走在路上的。