第19章 佛光出現[第1頁/共3頁]

聽到墨多的喊聲，大東和鬼塚他們也醒來了，看到麵前的氣象也是驚奇不已。

我驚道：“到了，甚麼意義，莫非阿誰香格裡拉，就在山的那邊？”

我們所走的方向，是西北方的雪原深處，除了皚皚的白雪已經見到，其他的生人或者植物。環境也越來越卑劣，因為海拔逐步上升，含氧量還不敷的方麵的一半，每走幾個小時，統統人都累得氣喘籲籲。太陽的暴曬，再加上高原反應我的身材，也開端有點吃不消了。

大東也接話道：“對對對，快趕路，這纔是真正的朝聖啊。”

在這茫茫的雪原裡，俄然呈現如許的景象，統統人都不由警戒起來。走了有十幾分鐘，麵前的場景就變得非常清楚。這看著，我才發明，在那祭台的石墩上麵，竟然還放著幾具已經被豆割隔的屍身。

佛光持續了有半小時，就消逝了。墨多的表情更是比我們統統人都衝動，邊趕路邊雙手合十的念著佛經。

就如許昏昏沉沉地，我也不知睡了多久，俄然間就被一陣喧華聲驚醒。我展開眼睛才發明，已經是天亮時分，並且帳篷的遮簾彷彿有人在拍動，內裡傳來墨多的急喊聲。

一躺下身材上的怠倦就刹時襲來，但展轉反側了幾個小時,我還是半點睡意都冇有，腦筋裡不斷地回放著，安千夜明天說的那番話。我發覺，我明天賦算，真正熟諳了她。之前見到的隻是她那固執的表麵，她內心彷彿還埋冇著很多不為人所知的奧妙。

是我在考古隊的時候，研討統統一個西藏的事情職員，之前冇事的時候，他都會跟我們提及，他故鄉的民風風俗。此中這天葬他也描述過，固然隻是簡樸地幾句，但描述的場景就和我們麵前的環境差未幾。分歧的是，他描述的是在草原，而我們現在所見到的是在雪山。

分開了阿誰少數民族的地區後，我們就持續向著前麵進發。

讓我們大感驚奇的是，說了幾句話後，那群人雙手合十朝安千夜和我們點了點頭，然後就退了歸去。

大東的話還冇說完，徐三井就嗬叱道：“閉嘴，彆說話。”

本來覺得安千夜發明瞭甚麼，冇想到除了個不曉得真假的標識，一番研討也冇得個成果。夜晚的氣溫越來越低，即便是待在火堆旁，也凍得讓人發寒。稍稍吃了點東西，大師便都多躲回了帳篷裡。

安千夜所說的這個夏爾巴族我之前傳聞過，傳聞他們是餬口在雪原的當中，一個極其奧秘的少數名族。一向都是餬口在喜馬拉雅山脈中，在之前很少有人曉得這個少數民族的存在。直到二十世紀，登山活動的鼓起。喜馬拉雅山脈登山的人多了，這少數民族才逐步為人所熟知。並且因為他們的體能好，以是現在大多數人都會為登山的登山隊做領導，及後勤保障的事情。這也成為這個少數民族，要的經濟來源之一。