第六卷：第1章 焚夜修羅[第1頁/共3頁]

然後在日圖村長扣問卡桑白叟後，我們更是驚奇不已，本來這唐卡在他們家中已經存在了稀有百年的時候，是卡桑白叟的祖輩傳播下來的。

本來我還想從日圖村長那邊得知一些山中的環境，成果除了這個奧秘傳說，彆的的環境還一無所知。

再那大船的壁畫上，描述的是伽羅文明碰到災害，接而乘坐大船逃往香格裡拉的場景。而在日圖村長的描述中也多次提到了災害，這一說法。乃至還說到，他們的先人在碰到災害將要滅亡的時候，是那蓮花山的神靈挽救了他們。

回到石屋，我和大東也一向都在切磋這個題目。不過這期間，大東提及了一件，一向都被我忽視的事情。

並且在玉輪穀的傳說中，這個玉輪之神所居住的處所，就是在峽穀以外的“聖山”也就是香格裡拉傳說中的蓮花山。在玉輪穀的村民信賴天上玉輪最後落下的處所，就是在那‘蓮花山。’以是這裡的村民信賴，這個“月姬”梵夜修羅，就是掌控玉輪和暗中的神靈。

時候已是深夜，我們也冇再打攪卡桑白叟歇息，拜謝了卡桑白叟一聲，我們便返回石屋。

再加上在這些村民從小灌輸的思惟了，這個蓮花聖山隻能朝拜，隨便靠近會驚擾山中的神靈，是對聖山的衝犯。

但是與佛教當中的阿修羅邪神完整分歧的是，這個梵夜修羅固然是稱之為修羅，但在玉輪穀的傳說當中倒是一個極其另類的神。

緩過神，我從速扣問那蓮花山的環境，可日圖村長確切他們這幾代人都是餬口在玉輪穀中，他們從小隻是傳聞過，玉輪之神的傳說，但並冇有人真正去過那邊。

回過神，我從速扣問日圖村長的出處，但聽完墨多的解釋後，日圖村長卻表示要扣問卡桑白叟才氣清楚，因為在他很小的時候，這幅唐卡就已經存在。

我實在冇法想明白，這個傳說中的處所到底藏著甚麼奧妙，纔會讓阿誰奧秘的構造，不吝統統代價，幾十年來都為之猖獗尋覓。

聽完日圖村長的解釋，我們幾個實在是大吃了一驚，固然卡桑白叟所說的事情冇法講求。但這也正考證了，我們先前的猜想，之前必定有人曾到過那蓮花山。

日圖村長和她母親描述，關於這個月神的統統事情，在外界看起來，的確是不成思議。如許也讓我更加對這幅唐卡的出處獵奇了，到底是誰把這唐卡製作出來的。

傳聞在千年前，玉輪穀村民的先人，也經曆過一次大災害。是這個玉輪之神，挽救了他們。我們剛到玉輪穀時見到的那一幕，就是村民們在祭拜這個玉輪之神。