尋屍記

第八章 定金[第3頁/共4頁]

隻不過現在這個期間布卦應當是用紙做的,不管如何說冇有那玩意兒必定是乾不成活的。

想著方纔做過的夢,我開端胡想這是不是老天爺看我不幸,給我的先前前兆。

內容是:珠簾清衣布卦尋魂定位覓泰山老鬥,珠簾乃是服飾衣物上之烘托潤色品,清衣乃是女子內衣,布卦,乃產婦擦拭下*體所用之物,具有辟邪之服從。將逝去之人生辰八字寫在此布上可有鎮屍服從,也就是可將逝者靈魂定在屍首當中不能拜彆。再將八字寫入尋魂定位盤的底部方格當中,便會有死者的委曲之聲盤桓在清衣布中。便可得知死者生前的位置,自古至今逝去的常常為大,都會遭到尊敬,也就不會再遭到世人的打攪。年過八旬以上的都被稱為老泰山,當然死者不能享用劃一稱呼,即為單字一個‘泰’。另有逝去之人在搬運過程中都要用鬥笠將其臉部遮擋,因為鬥笠近似墳丘,也被戲稱小墳丘,意為讓逝者覺得已經入土,天然方可為安。後抬屍匠們就將此行舉稱為搬泰鬥,有趕路人在路途中偶失火伴。歸去告訴家人,讓親朋老友幫著尋覓落空的火伴,發明火伴已然逝去數日,著將鬥笠遮住臉部將其運送歸去。厥後被世人稱之為尋泰鬥或遷尋泰鬥。

到了明朝末期,有一紫陽道人手持羅盤便能夠找到死者靈魂,但是卻不能將靈魂定在屍身當中。厥後此道人操縱女子內衣和產婦所用之物共同尋魂定位盤將靈魂定在屍身內,這纔有得清衣布卦之說。

‘布卦’天然是海了去了,‘清衣’也多的數不堪數,因為這個病院很會“照顧”病人。

合法我胡亂揣摩的時候瞎子從內裡返來了,手裡拿著一大堆吃食。對勁洋洋的衝我咧嘴笑道:“二爺,快點吃點東西吧,油條,燒餅豆奶湯還熱乎著呢。”

我躺在床上,看著牆上掛著的尋魂定位盤和清朝官衣,心說今後就指著這兩件東西讓我發財了。

看著他正在桌子上玩弄那些吃的,我用手推了推他的後腦勺,感受他的頭應當另有七八斤重,並冇有萎縮的症狀。

“乾嗎呢,二爺,夢遊呢還是如何著。”

“二爺,蔣某我是這輩子是跟定你了,我從小就冇穿過一件新衣裳,吃的都是陳穀子爛芝麻,草根樹葉。是你讓我離開苦海……,我啥也不說了,我的親二爺啊。”

彆的如果你的家人或者你在軍隊裡是一個連長級彆的乾部的話,那但是能夠享用專屬護士的報酬的,一個護士隻為你一小我辦事。

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