第二十六章 尋吳老（三）[第1頁/共3頁]

到了早晨帝王入寢與後宮嬪妃享用嫡親之樂，不料崛起大風，將門窗打得劈裡啪啦作響，接著就是一陣陣的哀嚎與抽泣。

必然他是為國度獻身的。當然他的要求遭到帝王的回絕，在而後的兩年時候裡這位帝王夜夜不能安寢，每晚都會遭到這哀嚎抽泣的騷擾，因而便讓大臣請了一名羽士為其做法撤除這孤魂野鬼。

為了增加奧秘感，讓行人避開趕屍步隊。趕屍匠們會身穿長袍，粉飾滿身，隻要能瞥見路便能夠。

關於瞎子口中的鎮上不出三日會有辦白事的那次事情，估計是他早就曉得了，隻是遇見我以後假裝方纔聽到的，不然在明白日哪敢有甚麼幽靈出來作怪。

最後分為四大派傳播至今，也被譽為馱屍四大派。彆離為：湘西趕屍，東台綁屍，花屏抬屍，陸南背屍四大派。

屍身的頭部當然由趕屍匠揹負，或背，或抱，隨便性很強，也很省力，速率也快，甚者還能夠騎在馬背上以減省本身的腳力。

羽士實無彆的體例，便向帝王告彆說本身道術太淺，不能為帝王解憂，但願帝王能夠再想其他體例，放他回道館持續修道。

還冇有完整進入這個行當就開端打退堂鼓，乃至還打好包籌辦拿著剩下的財帛富生跑路的動機。

十年後帝王死去，這些趕屍匠們各自奔逃皇宮隱居在官方，不再受帝王的壓抑。同時趕屍這個行業跟著逃散的蹤跡也被傳到了官方。

當然這趕屍四大派的傳說不管是真是假，是否有待考據都已經不首要了，對我來講那些趕屍匠們的膽量賽過我遠遠百倍乃至千倍。

不過瞎子一把年紀還能夠不被嚇著，我算是對他佩服的五體投地了。

可這些大臣們那裡有甚麼體例，他們除了會享用國度俸祿，連仗都冇打過又能有甚麼體例，最後他們找到大將軍禺臻叩請讓其救本身的小命。

當然那位帝王再也冇有遭到任何抽泣聲的擾鬨，奇特的是同時那位大將軍禺臻也不見了蹤跡。

禺臻說本身並無道術也不會除妖除鬼，如果想要撤除這幽靈獨一的體例就是將其屍首送回故鄉安葬，才氣保住你們的腦袋永永久遠安安穩穩的蹲在本身的肩膀上。

還為羽士專門修建了一座施法道台，在羽士為帝王施法除妖的三天裡並無任何成果，仍然是每天夜裡有抽泣聲。

當然讓屍身跟著活人行走是不太能夠的事情。

要不如何老一輩人的經曆都賽過統統“實際知識”呢。

湘西趕屍普通一個步隊起碼要兩三小我一同業走，偶然候可達六七小我。這裡也有讓人多少難以忍耐的究竟，就是偶爾會分屍。