第26章 成相[第2頁/共2頁]

請成相，道聖王，堯舜尚賢身推讓，許由善卷，重義輕利行明顯。堯讓賢，覺得民，泛利兼愛德施均。辨治高低，貴賤有等明君臣。堯授能，舜遇時，尚賢推德天下治。雖有聖賢，適不遇世，孰知之？堯不德，舜不辭，妻以二女任以事。大人哉舜，南麵而立萬物備。舜授禹，以天下，尚得推賢不失序。外不避仇，內不阿親，賢者予。禹勞心力，堯有德，兵戈不消三苗服。舉舜甽畝，任之天下，身歇息。得後稷，五穀殖；夔為樂正鳥獸服；契為司徒，民知孝弟尊有德。禹有功，抑下鴻，辟除民害逐共工。北決九河，通十二渚，疏三江。禹傅土，平天下，躬親為民行勞苦。得益、皋陶、橫革、直成、為輔。契玄王，生昭明，居於砥石遷於商，十有四世，乃有天乙是成湯。天乙湯，論舉當，身讓卞隨舉牟光。道古賢聖基必張。

請成相，言治方，君論有五約以明。君謹守之，下皆平允，國乃昌。臣下職，莫遊食，務本節用財無極。奇蹟聽上，莫得相使，一民力。守其職，足衣食，厚薄有等明爵服。利往卬上，莫得擅與，孰私得？君法明，論有常，表儀既設民知方。進退有律，莫得貴賤、孰私王？君法儀，禁不為，莫不說教名不移。修之者榮，離之者辱，孰它師？刑稱陳，守其銀，下不得用輕私門。罪禍有律，莫得輕重威不分。請牧基，明有祺，主好論議必善謀。五聽修領，莫不睬續主執持。聽之經，明其請，參伍明謹施賞刑。顯者必得，隱者複顯，民反誠。言有節，稽實在，信誕以分賞刑必。下不欺上，皆以情言，明若日。上通利，隱遠至，觀法犯警見不視。耳目既顯，吏敬法律莫敢恣。君教出，行有律，吏謹將之無鈹滑。下不私請，各以宜，舍巧拙。臣謹修，君製變，公察善思論穩定。以治天下，後代法之成律貫。