養鬼為夫

第六十章[第2頁/共3頁]

這時燦燦爺爺走了過來,看著我說:“這和祖上的端方有關,大巫長世代相傳的蠱皇鈴,之以是能煉成生魂奪命的奇蠱,這也和巫族婚配的女子有關。”

我沉默了半晌,愣愣出聲:“你說的謝家女兒……莫非就是我?”

我奇特的看了梁裴洲一眼,他彷彿也有點不美意義,臉頰上竟然出現了可疑的紅暈。

我彆過臉看著他,“甚麼死人?”

我冷然:“愛她?”

我說:“那你還是冇說阿誰女人,阿嫵是吧?和你有甚麼乾係?”

我想了想,從口袋裡取脫手機,翻了翻相冊,找了單婕到南京的當天,我和她獨一合影過的那張自拍,伸到楊逸麵前,笑著問他:“熟諳這個姐姐嗎?”

我頭皮一麻:“胎蠱?”

他看著我,“你感覺呢?”

他看了眼地上,阿誰女人燒成的紙灰,“這個女人……是南陳文帝的女兒,奶名叫阿嫵,天嘉二年阿嫵十五歲生辰,恰逢苗疆禍亂,文帝將她賜給當時大巫長的兒子做正妻,望結秦晉之好,以求苗地安寧。卻被大巫長回絕……”

他唇齒間微微張合,才輕聲道:“大巫長的嫡子,梁家坪,梁裴洲,風和,你該是我的老婆。”

他輕笑,“他是我的精魄。”

“冇錯,是胎蠱。以是普通謝家的女兒出世後,大巫長會親身為她種一隻靈蟲蠱,如許等謝家的女兒與巫族的男人結婚有孕後,便能在孕育的同時,還能用男精女血養成一隻能起死複生的胎蠱,在胎兒在母體生長的過程中,靈蟲蠱會與胎兒共生為一體,如許一來,在掌鈴的男人有傷害時,可保一次性命。因為巫族男人的性命與蠱鈴息息相乾,以是蠱鈴普通都是隨身照顧,從不交予彆人,但如果他把蠱鈴交給某小我,特彆是女孩,則是代表他對她絕對的信賴,是把命交到她手上。”

“和甚麼樣的女人結婚,關乎到蠱皇鈴的傳承?”

他先看了照片裡的我一眼,然後衝著我猛點頭,我癟了癟嘴,用手指遮住相片裡本身的臉,然後指著中間的單婕又問了一遍,“那這個姐姐呢?熟諳嗎?”

我不解:“大巫長為甚麼要回絕?”

我神采一囧,楊逸是死在旅店,並且死前確切有過房事,而他本身也說過,他是

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