476、賜名赤紅[第3頁/共5頁]

大妖怪衝著妖怪聳聳肩，用唇語說：“我是個科學家，講究實事求是。”

“能夠性比較大的有四個關頭詞，彆離占了百分之三十1、百分之二十7、百分之十一和百分之七。”闡發員沉著的彙報著，中間的老鹹魚看的是目瞪口呆，他完整冇想到這幫人抓鬼都抓出了將來氣勢，這麼鬆散的數據讓他老臉一紅。本身那吃鹽比用飯多的經曆論在現在的確好笑的讓人髮指。

聽到闡發員的闡發以後，文文的神采再次變得慘白了起來，他不是學文史的，底子不曉得人類到現在竟然還存在如此醜惡殘暴的風俗，這對人……對人道都是一種培植，明顯是應當被丟棄的渣滓，為甚麼另有人會這麼乾？

說完，他站起家拎起椅背上風衣翻手披在了身上，麵無神采的走向門口。他身邊那些人也都冷靜無語的跟在身後，固然冇有一小我手上拿著傢夥，但那股子凝集在一起宛照本色的殺氣卻讓那些學院派的練習生為之一顫。

這些悍馬車都是特彆改革過的，裝配了很多個暗格，裡頭都是這幫傢夥的設備。

“但丁？”文文一怔：“我爸？”

“生是特案組的人，死是特案組的鬼！當年您讓我們退下來，我們就曉得您必然不會放下我們！”

有光譜闡發儀、有靈動能捕獲儀，現場那些冇法感知、冇法捕獲的陳跡閃現無疑，思遠也從綠慘慘的螢幕中看到了一些被他忽視掉的陳跡。

“是的，要看是否有第三具屍身。如果第三具屍身是被人削去了五官，那麼就是中世紀巫術。如果全部頭顱都消逝了，那麼便能夠肯定是宗教典禮，並且八成是從印第安人那傳來的宗教。而如果是少了大腿骨，則能夠肯定是殺生佛，女人的皮、大腿骨和腸子剛好構成一麵鼓的鼓麵、鼓槌和鼓箍。最後是否是匈奴人，則要看受害者是否是處女是否被取走了頭蓋骨，在他們的傳統中，如果家裡有高朋臨門，則會取一個處女俘虜或仆從用鑿子撬開她的頭蓋骨並當作喝酒東西。”

思遠呼嚕嚕吃下一大碗麪條，笑眯眯的轉過身：“你們現在不是特案組的人了，不消叫我齊組。叫我思遠就行了，大師都老熟人了。”

這當真是個但丁的親閨女，再加上大魔神的基因，這根植在骨子裡的殛斃和無情在她發明本身實在有才氣的第一天就彰顯無遺。

“說。”

以後又經曆了一年擺佈的時候，孫林林根基把統統散落的退役故鄉夥全數召在了一起。並且在美國和德國彆離建立了兩家保安公司。