69~中國佛教[第1頁/共4頁]

白靈槐看著苟雲寶冇說話，和黃大力說的時候，是毫忘我利幫忙他們，黃大力走了，狐狸的尾巴終究能夠往外露了，她不需求問，因為她聽出來，苟雲寶要把他們的目標說出來，本身隻是不曉得他說的是真是假罷了。

“是的。恰是我釋家佛教之物。”苟雲寶答道。

至於阿彌陀佛，那就更是子虛烏有，因為梵文中底子就冇有阿彌陀佛這個詞，是從阿彌陀婆耶這個詞臆造出來的，阿彌陀婆耶在梵文中是不死藥，甘露的意義。

見黃大力走了，白靈槐把補天石和那張畫有釋家佛教指模的圖規端方矩地放在苟雲寶的麵前，對著苟雲寶施了一個禮，說道：“感激白叟家的東西，更感激地藏王菩薩和你們釋家佛教的錯愛，這個東西您還是收歸去，我不過是個小小的刺蝟，實在受不起這麼重的恩德。”

“難為了佛陀那顆慈悲救世之心了。”白靈槐的話中透出了冷嘲熱諷。

“你們的目標，本來是鎮妖塔。”

玉皇大帝想到了大禹治水的典故，堵不如疏，既然佛教的生長是不成製止，那麼就不如為本身所用。以是在滅佛的同時，也在不竭的在佛教中拔擢本身的人，此中以東晉慧弘遠師，唐朝的善導大師為先，宋朝的永明延壽大師為後，鼓吹“淨土法門”，創建了中國佛教，主張不立筆墨，不求解佛經含義，隻要一心念“阿彌陀佛”，便能夠往生西方極樂天下，哪怕是在愚笨無知的人，隻要念“阿彌陀佛”，也能夠達到往生西方極樂天下的慾望，到時候不消本身去，西方接引三聖便會來接引。

更關頭的是，淨土法門固然一向宣稱本身的佛教，但是在印度找不著出處，因為淨土宗的初祖是中國人，並且淨土宗的一些辦事體例和佛教格格不入，講究燒香拜佛，講究亡魂超度等等，這統統都是和中國的道家不謀而合，除了名字不一樣，其他的都一樣。

最成心機便是唐武宗滅佛。當年唐武宗的哥哥唐文宗是想傳位給和他一樣信奉佛教的安王李溶，但是神策軍在傳旨意的時候，天庭玩了個手腕，神策軍隻說了“驅逐大”便再也說不出話來，而穎王李瀍長大高大魁偉，就驅逐穎王李瀍做了擔當人，也就是唐武宗，唐武宗對佛教深惡痛絕，達到了“拆寺四千六百餘所，出家僧尼二十六萬五百人”。

“誰？”

唐武宗在滅佛的時候，對佛教的各門各派都峻厲打擊，唯獨放過了淨土宗，讓淨土宗成為中土佛教獨一的宗派，法相宗等敏捷的滅亡。淨土宗也因為其“修行簡樸”，遭到了泛博群眾大眾的追捧，到了清朝更是把其他的宗派都吃點。