257．秩序[第2頁/共4頁]

當這些事情連續產生以後，方舟島的被霸占隻是一個時候題目了。哪怕這一次，修行者們的雄師在遵循薩克森的次序範疇的規律，在競技場內輸得一敗塗地，那又能如何樣？聯軍另有的是後備力量，有的是封閉方舟島直到下一次進犯的時候和款項。方舟島的確能夠以一個相稱低的標準來內部自給，但長此以往，冇有士氣，冇有但願的方舟島，再也不是阿誰家希冀著能夠給地球，給人類社會帶去新的但願的巨大航船了。方舟島的五個從屬島上的數千住民，埋冇在主島的玻璃大棚下的阿誰小小的“完美社會”終究會走向閉幕。

悉摩在開端把握亡靈雄師之前就已經成為一個近似於“巫妖”的存在，而顛末兩次狠惡戰役，悉摩不成製止地被完整毀滅了。在悉摩身後，姬絲、許奕等人就開端一邊構造起各國的通例軍隊進入印度，以各種體例毀滅開端落空了構造，逐步墮入混亂的殘存的亡靈雄師，另一方麵，則代表著左林調和著在這個年代幾近有些不成思議的對印度的“殖民”。比擬於以往歐洲各國的殖民，此次因為各種不測而產生在二十一世紀的殖民顯得溫情很多。大抵，是因為印度已經幾近成為一個冇有活人的處所了吧。冇有了人丁，也就冇有了抵當這類殖民的由頭了。即便如此，估計要連續在五十年裡停止的殖民還是有著很大的題目。起碼歐洲各國會弄來印度餬口的人，為數相稱少，特彆是德國，幾近隻設置了一些代表處。墮入遍及的人丁闌珊的歐洲各國對於好處要爭奪，但對於這類將本身已經開端稀缺的人丁資本扔在需求大量時候才氣復甦的國土上，明顯冇有太大的興趣。

在左林的首肯下，聯軍冇有能選入參與總攻方舟島的人，構造起了以通例兵力和修行者們異化體例的軍隊，在印度南邊登岸，進入印度要地作戰。這支軍隊裝備的各種百般先進的窺伺設備，力圖將統統的亡靈毀滅在最遠射程上，免得碰到甚麼屍毒和其他種類的傳染題目。當這支軍隊持續摧毀了印度最首要的幾個兵工廠，將悉摩雄師獨一需求的補給品變成了泡影以後，悉摩親身脫手來對於這支軍隊。但冇想到的是，混在步隊裡的竟然有好幾個頂級妙手。德魯伊議會會長伯納德一向非常低調地混在步隊裡，扮演一個大夫的角色，在先前的戰役中向來冇有脫手。低調的他，竟然一向冇有被四周環抱著的修行者們認出來，因為全天下曉得德魯伊議會的會長長甚麼模樣的人，彷彿現在全都在南承平洋。教廷方麵的兩個樞機主教更是大片大片插撒聖光，幾近冇幾下就讓悉摩帶來的那支為數很多的亡靈雄師死傷慘痛。這一戰讓悉摩蒙受重創，不得不返回他現在占有的印度聖地之一，錫克教的金殿去養傷。但是，就在他養傷的時候，一個本來被大師以為已經被毀滅了的人呈現了，那人恰是暗中議會的死靈法師總監奧芬。在先前和左林一戰中，固然兩邊都出了儘力，但奧芬本來就冇籌辦要為薩克森賣力，也就談不上必然要殺死左林。而左林，在從奧芬那邊得知一些薩克森的行事以後，也同意了奧芬要埋冇身份籌辦在關頭時候現身的打算。奧芬一向和現在已經成為了左林的侍從的前夢魔總監格奧菲茲一起，在悄悄籌辦著全天下範