第一百三十八章 預測交流大會（二）[第1頁/共4頁]

3、周瑜。公元208年赤壁之戰中大敗曹軍，奠定三分天下根本。後圖進中原，不幸早逝。《三國演義》第57回：卻說孔明在荊州，夜觀天文，見將星墜地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至曉，告於玄德。玄德令人探之，公然死了。

在華國當代，就對占星有很深的研討。比如七政四餘，二十八宿等都是前人發明的，有完整“五星連珠”的記錄。天象非常必會引發災害，在當代的占星家的眼中，“將星隕落”必定應在或人身上。在《三國演義》中多次提到，我們且看幾例：

“明月幾時有，把酒問彼蒼”，蘇東坡的中秋詞激烈地表達了人們在中秋明月時的誇姣慾望。如果從占星角度來看，滿月，就是一個日月相沖的180度相位。這類相位常常給人帶來一種衝突不安的情感，或是情感上的起伏跌宕。從外洋的研討數據表白，滿月的時候，人的精力也輕易失控，精力病和犯法行動這時常常是多發期。玉輪是地球的行星，而地球又是太陽的行星。萬物發展都要靠太陽，太陽的一舉一動都對地球形成很大的影響。比如日蝕，伴跟著日蝕後產生的事情多是些嚴峻的天然災害，因而日蝕就被戴上了“惡兆”的帽子。台灣一名占星學家曾經就日蝕征象專門著書立說，論證日蝕對天下的風險，特彆是天然災害和嚴峻的汗青事件。他在書中指出，“………日蝕暗影覆蓋的地區，常常從這個日蝕到下個日蝕間會產生嚴峻事件……”此中列舉了俄羅斯潛艇“庫爾斯克”號的淹冇以及1999年台灣大地動等嚴峻突發事件。

前人以為，聞名的人物，必定與天上某星對應，星隕落，則其人逝。當然從當代科學技術看來，這的確是無稽之談。因為人們能用肉眼看到的，大多數是彗星。但是我的瞭解的所謂天上的“將星”，是無形的，或以一種專業職員才氣看得見的氣體存在，平常人還覺得是目炫呢，就彷彿我們會占卜之術的人，外應是很首要的，在占卜時產生任何的非常都能夠以為是外應。但在普通人眼中，或許底子看不到。大千天下，無奇不有。傳聞蔣介石去世時，就產生了天象非常，當時天降暴雨，耐久不止，不能不說是奇特之極！華國1976年三位巨人仙逝，在東北天降三塊大隕石，大地動，天象亦為之變色。

她的情感已經穩定下來了，深思了一會道：“跟著感受走吧，該歡暢還是歡暢，該煩惱還是煩惱……”