第五章 學藝 三[第1頁/共3頁]

看到小傢夥一副受教的模樣，但眸子卻溜溜直轉，曉得徒兒心動了，今後就算持續練習羅漢拳也會有點心煩意亂。故接著道：

看到門徒聽的一臉神馳的模樣，恨不得頓時就全數學會，了凡隻好敲打敲打他，

“徒兒必然每日都多多練習羅漢拳，但徒弟你新傳給我甚麼工夫呀”小傢夥死性不改，追著道。

“傷寒腹脹，陰陽反麵如何用藥”了凡問起了藥方了

司其看到徒弟也回房了，隻好也回房去完成早晨的功課――打坐，吐納。

回到屋裡，了凡拿起小司其抄的經籍，一共有二篇，彆離是用隸書和楷書所寫。了凡本身也隻會用羊毫寫字，固然現在社會都是用鋼筆，但他以為羊毫寫得好了，用鋼筆寫字也不會差。實在他本身也曉得，用羊毫寫字必須勤奮不息，孜孜不倦，製止心血來潮，半途而廢；製止傲慢虛假，恃才傲物；對他的心性也是一種磨練。

“關元、腸俞、會陰三穴便可，入針五分”

“為師看你根底雖末全穩，但新的工夫你也能夠練了，會傳你幾門新的絕技：踏雪無痕、達摩點穴手、達摩劍和暗器”

“徒弟，我是不是能夠學彆的工夫了呀”小傢夥還是喜好新的工夫，實在也是小孩子的本性，越是別緻的東西越是喜好。

“噁心、嘔吐呢”了凡問的都是常見病

“百會、心俞、湧泉、胃俞、足三裡入針三分”

“從明天開端，你腳上的沙袋就不要再取下來了，以背工上，腰上都要捆沙袋，跟著練習的深切，沙袋的重量也要增加。”

“羅漢拳，五大名拳之一，是中華傳統技擊中的一個構成部分。武者，武功也，為工夫，是體；術者，拳術也，為技術，是用；二者不成分，武與術是相合而言，武則有術，功以拳顯。禪宗羅漢拳講究拳祥一體，工夫與技術相連絡，有養身與技擊兩重感化。度心為善，禪也；禁報酬惡，拳也。這也恰是羅漢拳最大特性：強身立命，禪心悟性。”

“頓時回房去練功打坐，明天一夙起來練習新工夫，到時有你累的！還不快走！”說完了凡也回房去了，留下司其一小我在那邊發楞，胡想學成絕技的模樣。

“消化不良應當如何下針”

“肉蓯蓉為何物？”

“至於暗器，在羅漢門中暗器首要有羅漢錢、甩手箭、羅漢珠（石）等，羅漢錢現在也冇有了，就用硬幣代替吧，而甩手箭太霸道，不習也罷。”

了凡又拿起一張穴位圖，看了一眼就對著司其問道：