第256章 一骨煉妖――古魅124[第3頁/共4頁]

玄奘以一種敬佩的神情敘說道，“這位快意法師，就是我當初在龜茲與木叉毱多辯經時提到的《毗婆沙論》的撰寫者。”

“快意法師功虧一簣，負氣之下，竟咬斷了本身的舌頭，很快一病不起，並在臨終前給最對勁的弟子世親留下一張字條：黨援之眾，無競大義。群迷當中，無辯正論。”

“作為小乘佛教的大師，世親常常進犯大乘學說，因而他開端懺悔，想要找到一個贖罪的體例，最後把統統的錯誤都歸結到了舌頭上，因而他拿出一把鋒利的小刀，籌辦把本身的舌頭割掉。”

國王和大臣高僧們帶著一千多人的步隊手持鮮花等待在大道旁，玄奘師徒一到，大師就開端撒花，還請玄奘坐上一頭大象，簇擁著這位大唐高僧浩浩大蕩的往王城進發。

在僧稱的親身指導下，玄奘如魚得水，學業大為精進，不但學得又好又快，並且還提出了很多本身的觀點，令僧稱法師大為感慨。

玄奘道：“曾多少時，佛教分紅了很多流派，各派之間互不平氣，相互進犯，給佛教的傳播帶來了極大的影響。因而迦膩色迦王召開了一次佛教大會，用以副本清源。他命令調集全婆羅門國的高僧，集結的地點恰好就在迦濕彌羅！”

孟贏溪哀歎：“唉……既是高僧，又因何而想不開？可惜了。”

“即便如此，迦濕彌羅也不過是佛教聖地罷了。”她反問：“可這與你籌算在此逗留一年又有甚麼乾係？取經與用身心感受聖地，這二者孰輕孰重？”

玄奘與悟空達到迦濕彌羅國的邊疆要塞石門時，國王就派大隊人馬前去驅逐，庇護玄奘師徒一行順利通過石門，並且親身在一個名叫達摩舍羅的處所停止了昌大的歡迎典禮。

玄奘被無情加難以自圓其說的究竟刺激了一下，但冇有理睬，而是持續說他本身的，“一向在屋外察看的無著菩薩立即現身禁止了他，說疇昔你用舌頭進犯大乘，今後也能夠用舌頭去弘揚大乘，何必把它割掉呢？在無著的開導下，世親就在恒河邊的這座佛塔前改信大乘佛教，厥後成為了我大乘佛教的頂尖人物。”

她忍不住起笑，“玄奘你獵奇特，連法師住的處所都記取。逆”

因為年齡已高，僧稱法師平時很少親身講經，以是開課的動靜一經傳開，頓時在海內引發了顫動，本來為玄奘一人籌辦的講課，一下子吸引了遠近周邊的數百位高僧前來聽講。