第二百七十章 逆血唐朝――《西域記》57[第1頁/共4頁]

“你籌算就如許放棄本身的生命嗎？”此中一個神仙問戒賢法師，“佛經上講，人生是由磨難構成的，但是佛經上並冇有講，因為人生磨難便能夠用他殺來迴避。因為你宿世是一個國王，給眾生帶來了很多煩惱磨難，這才招來了此生的報應！”

四位高僧先把玄奘師徒請到一處莊園裡歇息用齋，不久以後，又有二百多名和尚和一千多位那爛陀寺的施主帶著華蓋、鮮花、香料，構成龐大的歡迎步隊前來驅逐。

孟贏溪此前略帶打趣的偶然之語被用心機論，玄奘當真在菩提樹下靜坐了七日。

熱忱的和尚和居士們一邊歌頌玄奘，一邊浩浩大蕩的簇擁著他前去那爛陀寺。

慈氏菩薩道：“這有何難？隻要你廣傳正法，來世就能生在我身邊。”

沉默半晌以後，唐僧向著菩提樹走了幾步，然後打坐入定……一種既火急而又躊躇的思路於冥冥中來到了那爛陀寺，並在四周“浪蕩”。

金色神仙指著琉璃色神仙對戒賢法師道：“你熟諳他嗎，這就是觀安閒菩薩。”

那爛陀寺之以是要派二十小我伴隨玄奘一同前去，這此中不過乎兩個啟事：一方麵，這是表示對玄奘的正視；另一方麵是顯現那爛陀寺的氣力――先是四位高僧，然後是二十位學問高深就連邊幅都不減色的弟子，其寄意再明白不過了。

“妖精”雖不能完整猜透他在想甚麼，卻也明白其崩潰的精力危急已然疇昔，因而便冷靜地伴隨在一旁，二人同時“修行”，此時無聲勝有聲。

孟贏溪萬分不解，她傻眼看著對方，心念：“這，這也太怪誕了！又不是失散的親人相聚，乾嗎弄得悲天蹌地普通？”

最後，文殊菩薩又奉告戒賢法師：“東土大唐會有一個和尚籌算前來跟班你學習佛法，你必然要等他前來。”

這是戒賢法師第一次公開報告這段故事，這類超越時空的宿命人緣竟然獲得實現，統統在場之人都讚歎不已，特彆是唐僧和孟贏溪。

“如果你的人身安然遭到威脅，佛主乃至答應我在迫不得已的景象下破戒，這是為甚麼？這個題目想必已經困擾你好久好久了！”

實在這也是因果使然，那爛陀寺絕非關起門來做學問的處所，作為佛教的最頂級寺院，它天然有著本身的過人之處――早在玄奘進入摩揭陀國之初，他們就已預感道會有這麼一個來自東土大唐的高僧要來求法學習，因而便做了很多的籌辦，乃至連玄奘一起上所經曆的傳奇故事都探聽得清清楚楚，以是他們對玄奘的行跡掌控得很精準。