第二百四十章 逆血唐朝――《西域記》27[第2頁/共4頁]

分開充滿礦洞的山體，行了近三個時候，一行人來到銀山磧西麵的險道。看著因天然力量而竄改過的老路，即便是慣行的商侶們也不由得神采凝重。唐僧這邊的手力們瞅著這條一個不謹慎就會摔下山崖的羊腸巷子，紛繁麵露難色。

對於趕上惡人，唐僧倒不是非常擔憂本身的馬隊有傷害，他是驚駭是以而產生的殛斃，特彆是隨便一個殺招便如同天神施威的夢衍西仙子，她本身也承認疇昔但是一次就滅儘過千餘人的，這還僅是明著曉得的，那些不曉得的又有多少……

“佛母孔雀大明王菩薩已非人身，何來女身之說？若以色見，以音聲求，是人行正道，不能見如來。佛與菩薩現身都是便利像，隨緣而現，不但是男男女女，乃至能夠以江山大地化現。以是任何佛與菩薩都能夠化現女子應身。不成固執相，不然輕易被邪魔入侵。”

玄奘聽後很不安，他嚴峻地回道：“禦史大人，既然此道有盜匪凶惡，我們繞道而行如何？”

她的話於旁人來講很不肯定，因為他們感覺很安靜，悟淨抱有幾分思疑地偏頭問：“大師兄，你可肯定？”

貌似人多力量大，門路的疏浚很快就完成，熱熱烈鬨的近百人馬按挨次安然地走過了這段崖邊道。

任何景象下都不能開殺戒這有些能人所難，遇敵的鬥爭凡是都是你死我活，如果在氣力相稱，或者是敵眾我寡的環境下仍然手軟，能夠不但不能護主，乃至還會丟去本身的性命，習武者都心知這一點，但是唐僧不是武者，他不會曉得，更不會去瞭解。

玄奘安然地目移遠方，釋道：“大乘正宗分第三中有說：須菩提，若菩薩有我相，人相，眾生相，壽者相，即非菩薩；妙行無住分第四中又有說：須菩提，菩薩應如是不是，不住於相。佛無彆離心，也不分相，菩薩也是如此，怎會分男女？”

未等孟贏溪與知其本領的唐僧開口，悟智已是搶聲道：“我信賴大師兄。”

“這個……”玄奘的腦海中頓時閃現出夢衍西仙子，他躊躇道：“佛家所說的妖與世人所說的妖並非同一類，你當下問的必是世人丁中的異界妖物，這一類的妖精之說為師不甚體味，以是難下定論。”