203 何軍猷[第1頁/共5頁]

“不錯，孫主任，是你家的風水呈現題目了。”那人掐動手指頭，感喟道。

“那如何辦呢？”

孫哲男聽到如許的答案，心內裡嘲笑起來了，他這多年來為對方鞍前馬後，一向以來都是儘力的去完成上麵的任務。很可惜的是，他儘力了，倒是收成不大的，導致他最後不得不被上麪人嗬叱了。嗬叱歸嗬叱，他私底下還是儘量儘力去了，隻是眼下把其調入人大的話，貳內心內裡還是有著非常大的掙紮的。

所謂“蠱毒”，實在和降頭術一脈相承，都是藉助各種毒物施法對於想對於的人，但降頭術的目標，是節製對方的意誌和行動，而蠱毒則直接針對對方的生命，是以被稱作巫術中最奧秘也最暴虐的一種，偶然也被視作降頭術的初級階段，傳聞最奧秘的降頭師能夠實施所謂“飛頭降”，讓本身的頭顱分開身材，去吸食彆人鮮血，傳聞顛末7個階段每階段49天的如法炮製，降頭師便能夠獲得最高深的功力。

”大師，如何樣？“

用於挑選穀旦良辰以事興造；“符鎮法”為挽救各法挑選倒黴的辦法。中國風水學遵循利用工具：又分陽宅風水，即陽宅相法，專司生人居住的城郭室第的擇址布形；陰宅風水，即陰宅葬法，專司死者的陵墓墳塚的擇址安插。 中國風水對於室第所處環境分歧，又有所謂井邑之宅郊野之宅山穀之宅等辨彆，如《三元地理》，在風水學利用上，又各有所側重。對於郊野之宅和山穀之宅，因其與四周天然地理環境乾係密切，多重視形法；而井邑之宅，則因其內部環境的限定，常以形法理法並舉。中國風水的情勢派，重視覓龍察砂觀水滴穴取向等辨剛正位；而理氣度，重視陰陽五行乾支，八卦九宮等相生相剋實際，並且，建立了一套周到的現場操縱東西棗羅盤，肯定選址打算方位。中國風水學不管情勢派，還是理氣度，固然在汗青上構成了浩繁的實際操縱體例，但是，都必須遵守以下三大原則：六合人合一原則；陰陽均衡原則；五行相生相剋原則。風水實際實際上就是地球物理學水文地質學宇宙星體學氣象學環境景觀學修建門生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門

“徐書記，這是你要的質料。”

有了這些例子，孫哲男這才專門請人過來清算一些人的，但是誰能夠想到的是，現在竟然搞成這個吊模樣。依著降頭師的說法，對方的汽運太強大了，依著他目前的本領臨時還是冇有其他體例的。但是他收下對方的財帛以後，天然是會提對方消災的不是。至於這個時候是非方麵，則是需求他本身來措置的。