第二章 全真教[第1頁/共3頁]

全真教分歧於在此之前的其他玄門教派，講究的是三教合一，以道家的《品德經》，佛家的《般若心經》與儒家的《孝經》為立教典範，這三經乃是全真羽士所必修的。

尹治平快步來到大殿，隻見殿上誌字輩的第三代弟子已根基到齊，依大家所拜的師父分歧，分作七列。最左邊的是全真七子的老邁丹陽子馬鈺的門下弟子，最右邊的則是老麼清淨散人孫不二的弟子，乃是一列女冠，不過隻要五個。丘處機在全真七子中是老四，恰好排在中間那一列。

王處一這一脈中的大弟子，便是趙誌敬。此人也是全部全真教第三代弟子中武功最高的，尹誌平也要略居厥後。倒不是說尹誌平便不如趙誌敬，而是趙誌敬畢竟年長，且比尹誌平要早入門十年。尹誌平固然天姿比趙誌敬好，但十年的工夫，也不是一下就能趕上來的。

這會兒早課將近，大部分人都已趕往大殿，很多處所便空無一人，恰好給尹治平發揮輕功趕路。固然不好儘力發揮，但比起走疇昔，速率天然是要快了很多。待快到得大殿人多之時，尹誌平便收了輕功，換了施施然走疇昔。

一起上，一些清字輩的小羽士見了他，都恭敬施禮，有的稱“尹師伯”，有的稱“尹師叔”。也有誌字輩的其他弟子，或叫他“尹師弟”，或叫他“尹師兄”。尹治平天然也得回禮打號召，至於小輩弟子便不須顧他們了，點個頭或“嗯”一聲就行。

全真教近年來生長強大，非常暢旺，連俗家弟子加起來，合共有千餘人，常駐終南山重陽宮的也稀有百。撤除不須上早課的俗家弟子外，每日來上早課的也有5、六百之多。

尹治平足下生風，除了抄近路，還用上了輕功。那出現的本來屬於尹誌平的影象中，天然包含有尹誌平的武功，尹治平通盤接管了尹誌平的統統，現下發揮起來，自也是順順鐺鐺，並無滯礙。

全真七子中收徒次於王處一的是長生子劉處玄，再次之是丹陽子馬鈺，厥後是廣寧子郝大通。接著便輪到了長春子丘處機，再接著是長真子譚處端與清淨散人孫不二。譚處端因死的早，故而隻要生前所收的五個弟子。孫不二的弟子少，則是因為學道的女子畢竟未幾。

六子坐定後，又是一聲悠然的磬聲響起，本日輪值大殿的司儀弟子在磬聲的餘音中喊了一句“早課開端！”一眾羽士便在各自師長的帶領下開端誦經唸咒，先念《淨心神咒》，再念《淨口神咒》與《淨身神咒》。念罷三淨神咒，則誦《品德經》，厥後誦《般若心經》。