第十七章 雞肋神功 完事下山[第2頁/共3頁]

“倚天裡，張三豐、郭襄、無色彆離聽了一部分的九陽真經，從而各自創下了武當九陽功、峨嵋九陽功和少林九陽功。張三豐跟郭襄都是初創一派的牛人，無色得了一部分九陽真經，也使得少林武學大進。他們三人也都冇學全，但卻都對各自本身的武功大有幫忙。可見這九陽鑒戒一番，略加變通，對本身武學還是大有幫忙的。”

在少林寺又盤桓得5、六日，感受差未幾了，尹治平便向天鳴方丈請辭，也特彆向覺遠和尚請辭了。

能夠世上真有那種大決計大毅力者，但尹治平卻實在不忍放棄本身現在的這一身武功。再說又不是非要練九陽才氣成為絕頂妙手，他練九陰一樣也能成為絕頂妙手，便是單練全真派的武功他也還是能夠成為絕頂妙手，不過是時候長點兒罷了。

不過目標已達，他倒冇需求再跟天鳴那一幫子老衲人們交換甚麼梵學了。多留的這幾日，尹治平藉口想明白一番中嶽嵩山的風景，每日一早便出門而去，往山中閒逛一番，至晚方歸。

二者對比起來，尹治平覺著還是《九陰真經》對人的幫忙大。因為這部書號稱是天下武學的總綱，廣博高深、涵蓋遍及。非論本來是練甚麼武功的，獲得了都能夠對本身帶來很大的幫忙，在原有的根本上獲得一個質的進步。

他來少林寺的首要目標，就是為了這部《九陽真經》，可費了一番工夫弄來後，卻發明不能練。那感受就是支出了而冇能獲得回報，天然免不了有點兒糾結。

嵩山首要分為少室山跟太室山兩部分，共有七十二峰，山勢雄奇，麵積泛博。尹治平幾白天也不能把嵩山踏遍，首要旅遊的便是少林寺地點的少室山，擺佈也離少林寺不遠。

不過除了拿此當藉口外，他也是當真藉機旅遊，明白了番中嶽嵩山的風景風景。

而孟玉堂等一眾俗家弟子，當初齊聚少林寺本就是為了尹治平之事。厥後兩家曲解化開，乾休言和，事情告終以後，那些俗家弟子們便各自前後下山去了。他們在俗世都是各有家業的，天然不能一向待在少林寺裡，不然乾脆削髮算了。以是尹治平這一日下山，倒是冇有俗家弟子相送，儘是一幫和尚。

幸虧時候是治癒統統的靈藥，睡了一晚，尹治平便感受好多了。到底說，也不過就是部武學秘笈罷了，咱又不是冇有，獵奇怪嗎？