第二百一十四章 當我們談論邪教時我們在談論什麼（1）[第1頁/共3頁]

孫蘇合直接從前麵翻起，隨便挑了一頁一看，頓時輕咦了一聲。

艾麗絲將紙上寫著的名詞用一個圓圈圈住，然後雙手一拍，“啪，一個強而有力的洗腦形式就此出世了。”

“邪教也來搞科學，這還真是，真是不曉得該如何說。有種想笑又笑不出來的感受。”

“然後是靜修，它以基達山靜修會為名，理所當然的，這個所謂的“靜修”就是它教義中另一個核心的部分。”

艾麗絲說著不由笑了起來，“科學奉告我們月充斥缺是地月位置的變動，我們學完這些知識以後仍然會火急但願從中獲得一些啟迪，一些事理，一些意義，月充斥缺，人間無常，月充斥缺，盈不成久。科學不供應這些，而人類需求這些。特彆是當我們心中有所蒼茫的時候，更是需求有人供應一個意義來為我們指導人生。”

孫蘇合對著那張紙悄悄看了半響，沉吟道：“但是如果單單隻是如許的話，那這個基達山靜修會也算不上多邪吧。因為它的根基教義相稱暖和，都是導人向善的內容。靜修的話，利用致幻藥物隻是你的猜想，隻要冇無益用傷害人體的致幻藥物，那也就跟廣場舞，健身操差未幾性子。當然，操縱偽科學哄人這點我是不能苟同的。但即便如此，說實話，以這個標準來看，有些端莊宗教還要比它更邪一些呢。”

“在這個期間，絕大多數人生來就被教誨，科學就是真諦，科學的就是精確的，科學幾近成為一種新的宗教。當傳統宗教的神明在科學麪前落空嚴肅以後，科學成為了新的神。但是科學有了神的職位，卻不能像神一樣能夠奉告人類萬事萬物的意義。這個範圍性不是科學的範圍，而應當是人類的範圍，科學能夠不需求意義，但是人類卻需求意義。”

艾麗絲把那本小冊子遞給孫蘇合，“這是小橙子悄悄從她媽媽那邊偷出來給我的密傳經籍。我細心翻過一遍，手腕真的挺高超的。”

“那麼短長？我看看。”

“問我嗎？”

艾麗絲取來紙筆，對著孫蘇合邊寫邊畫地講授道：“不止如此哦，他的全部教義實際的修建能夠說非常高超。起首是以基督教如許在全天下都有極大影響力的老牌傳統宗教的教義為根本，並且直接丟棄了此中相對有爭議的內容，隻拮取此中關於善、關於愛、關於和劃一等最合適支流等候，最符合遍及代價觀的教義。這一點能夠極大地消弭被佈道者的戒心，即便你不信賴，你也不會對它產生惡感。”