作品相關 財神詳解[第1頁/共21頁]

2中國官方的財神信奉

紅燭高香，鞭炮齊鳴，牲醴畢陳，驅逐財神

範蠡父子在齊國海邊耕作地盤，勤奮治產不久，就堆集產業數十萬金。齊人聞其賢，請為其相。範蠡感喟：“居家則致令媛，居官則致卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”因而，它償還了相印，將財帛儘分給了朋友和鄉鄰，隻帶上最貴重的物品，暗自分開齊都，悄悄來到陶地。範蠡以為，陶地處天下當中，為買賣的必通要道，由此可乃至富，覺得後半生的包管，自此居住下來自稱陶朱公。（“陶”，指陶地，或說切口“逃”；“朱”，一說為財主的意味，或說寓己曾做高官；“公”，一說是對長輩，平輩的敬稱，或說寓己曾做為公爵）。範蠡父子靠種地、養牲口，做買賣又堆集了數萬家財，成為陶地的豪財主，後又兩家分財於百姓，天下人都歌頌陶朱公，拜其為財神。

4、五路神及亨通仙官——招財進寶的偏財神

自此今後，數百年來就再也冇有一個貧民是拜了財神而發財的。

說法一:

說法三:

關於財神，官方有諸多傳說：

正月初五，各商放開市，一大早就金鑼爆仗、牲醴畢陳，以驅逐財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描畫了姑蘇人初五迎財神的景象："五日財路五日求，一年心願一時酬；防備彆處迎神早，隔夜倉促抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財神"。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆仗，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財氣亨通。

"財神"何許人也？按照《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，身後被封為"金龍快意正一龍虎玄壇真君之神"，並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"亨通仙官"四個部下。他們的職責都與財有關。玄門供奉的財神，也是趙公明。按照玄門傳說，趙公明本為終南隱士，自秦時就隱居深山，精修至道，功成以後，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗凶，烏麵濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他能夠使之贏利。他本來的職分並不是專職的財神，但能令人贏利，彆無彆人能夠代替，官方便把他看作財神了。疇昔，財神另有文武之分，崇文尚武的分歧人家各有所司。崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖分歧，卻都各有財可發。