一路隋行

第385章 三道聖旨[第1頁/共3頁]

這道詔旨不但對楊廣建議在河北前齊故地恢答覆建梵刹、重倡佛法賜與了充分必定,並且給了楊廣一項特彆首要的權力,遴選有道高僧,統掌河北佛教事件。要曉得,依隋初朝廷內各項事權的分彆,凡涉宗教事件,概由中心直接掌管,任何藩王,不經天子特彆受權,是不能插手佛道事件的。楊廣能夠被詔準在本地遴選僧監,同一辦理河北一帶佛教事件,就充分表白,楊堅對他出鎮幷州以來的各種表示是極其對勁的,同時,也因為這道詔旨,相較楊俊、楊秀兩位與楊廣前後出鎮外藩的皇子,楊廣無疑又搶先了一步。

待一應建功受封晉階將佐膜拜謝恩已畢,楊約又展開了第二道詔旨,麵向楊廣朗聲宣讀起來。

“皇上得知王爺達到幷州以後,現仍居住於行台衙署內,獎飾王爺以朝廷政務為要,祟尚儉仆,曾要鄙人傳口諭給王爺,待王爺與王妃結婚以後,便可挪往晉陽宮去住。還望王爺莫要推讓。”楊約用心恭維楊廣道。

事光臨頭,楊廣反而有些發悚了:穿越前,他畢竟隻是個小六的門生,即便滿打滿算,至今也不過纔是月朔上學期的一名初中生,一想到本身明天頓時就要和一名遠道而來的陌生女子結成伉儷,楊廣乃至產生了小孩兒耍賴,立馬逃出幷州城去遁藏的動機。

待議事廳內隻剩下了楊約和楊廣兩人,楊廣遂開門見山地向楊約問道:“前些時,本王曾差趙纔回京送信,懇請父皇、母後允準我迎娶府中侍女安如溪為妾,不知楊令使知否?關於這件事,父皇、母後冇有恩旨下達嗎?”

自楊約差人請出蕭厄,楊廣連正眼都冇瞧她一眼,心急火燎地隻待楊約宣讀罷這道賜婚詔旨,他好將楊約伶仃留在行台衙署,詳細向他扣問安如溪的去處。

昨晚趙才的話公然失實,母後的確要把安如溪從本身身邊支走。隻是不能確知母後如此做,是默許安如溪出家了,還是另有彆的籌算?

兩道詔旨宣罷,楊約才笑眯眯地屏退眾行台僚屬,喚出早已被接至行台衙署,在側室等候多時的蕭厄,請小伉儷二人並排跪伏於本身麵前,展開第三道詔旨宣讀了起來。

本身不住晉陽宮,原是嫌棄這座宮室原是亡國之君,前齊後主高緯的居住,並不是出於甚麼彆的考慮,此時聽楊約傳達父皇楊堅的口諭,要本身結婚後與蕭厄一道挪進晉陽宮去住,楊廣慚愧之餘,隨即想到的是:晉陽宮要比本身現在居住的小院大上百倍不止,真要挪到那兒去住,到時倒能夠找來由避開後梁公主,也不失為一個好的挑選。

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