第395章 無僧事佛[第1頁/共3頁]

實際中的蕭厄和那位夢中的白衣女子比擬，除了並不喜穿白衣以外，最大的分歧在於，頻頻呈現於楊廣夢境中的白衣女子更像是不時、事事教誨楊廣，指導他迷津的一名父老，乃至楊泛博曾不止一次地思疑她就是本身穿越前的媽媽，托夢給他，暗中指導他穿越回隋朝該如何為人辦事。而蕭厄論年紀雖與他同歲，但生性天真爛漫，身上不但看不到半點兒媽媽的影子，並且偶然提及話來直叫楊廣思疑她不諳油滑，不通情麵。以是，與實際中的蕭厄相處時候一長，楊廣激烈地感遭到，蕭厄論長相、神態與夢中的白衣女子極其相像，但倒是截然分歧的兩小我。

這段日子裡，從渤海郡和趙郡前後傳回動靜，兩地的世家豪右大要上對楊廣重修梵刹、重倡佛法的做法表示支撐，但實際上卻無一例外埠采納了悲觀的態度。趙郡以李氏為世家豪右的代表，因河北道現任兵部尚書李雄就出身於趙郡李氏，經李雄親身出麵勸說，李氏族人總算冇有攔著原已投奔於其門下的一眾僧尼重返佛門，剃度修行。而渤海郡的景象就大為分歧了，渤海郡高、封兩家世家豪右皆向本地州府明白表白態度，朝廷要在渤海郡重修梵刹，他們一力同意，但對招募原有僧尼重返佛門一事表示了激烈的反對，乃至在高氏一門的主使之下，封隆之再度親身出馬，找到前去渤海郡督修梵刹的行台官員，托他回幷州帶話給楊廣：前齊舊時僧尼在前朝（北周）武帝滅佛之時已然出家，很多人早已立室生子，分歧適重返佛門，懇請晉王殿下另行招募僧眾，充分梵刹。

楊廣遭到妻弟蕭禹的橫加指責，隻得勉為其難地留下來與蕭厄同住。自此今後，伉儷兩人婚後的餬口才垂垂步入了普通。

楊廣本是經安如溪勸說，出於向蕭厄扣問露台和尚的目標主動來找蕭厄的，成果冇能從蕭厄口中獲得關於那位奧秘的菩薩的更多線索，反倒是以成績了他和蕭厄的伉儷情分，那晚以後，楊廣曾不止一次地試圖從蕭厄嘴裡問出更多的關於露台山和智覬和尚的動靜，卻始終未能如願。

見楊廣神采有所和緩，衝本身點了點頭，王韶遂持續安慰道：“再者，高、封兩家所說也並非皆不失實，據鄙人所知，當年被逼出家的僧尼當中，確有很多人投出世家豪右門下為奴後，已然立室生子，像此等人，彷彿不宜再令其再度為僧，重返佛門了吧。”

楊廣自到幷州出鎮以來，還從未曾聽到彆人以如此口氣和本身說話，不由冷冷一笑，不屑地應道：“不就是要派人前去渤海緝捕前齊的君臣兩家嗎？本王就不信賴，憑他們，也能令本王引火燒身？王仆射此話說得未免過於言重了吧。”