第三十四章 夜場更寂寞[第3頁/共4頁]

“聽你安排。”我實在不曉得這二者的含義，隻好隨口對付。

“對，你臉上有三個字：不歡暢。”

“唉，新公司建立，萬事開首難嘛。”

出來前我就跟小蘇交代過，要帶他能夠，就是不能多說話，他這一聲笑，我才感遭到他就坐在我身邊。

“莊哥，熟行啊。我還真碰到過這類環境。有一次到西山一個會所，我訂的一個場子，下車進門，歡迎我的美女見麵就問：帥哥，老闆啥時候到？把我逗笑了。”

“好的。”

李茅點點頭，喝了口茶，持續說到：“目前，又麵對一個題目，融資題目，另有就是財務題目等，個個都是坑。”

“莊哥，我感覺，出來玩就應當放開，我第一次到這麼初級的處所，確切見地了。下次必然要帶我，莊哥。他媽的，有錢就是好！”

“啊都十二點了，我酒醒了，要喝水。你咋每天都返來得這麼晚？”

“或許等來個土豪的司機。”我笑道：“那就絕望了。”

“專業人乾專業事，做買賣還得重新學起啊。”

“你敢看我，為甚麼不拉我的手？”我拉過她的手。

大抵瀏覽冊本環境和本身的需求後，我訂了一個開端的讀書打算。籌辦每天讀四個小時的書，對峙一段時候。前人講剛日讀經、柔日讀史，我倒更喜好雜書異誌，這彷彿印證了我不是走學院派學術的料。近幾天，被兩本書吸引了：《小十三經》、《秘戲圖考》。前一本書對把握當代各種方術的實際，大有大綱挈領之用；後一本書是一名本國人對中國當代性文明的圖片考據及筆墨總結。在我看來，《小十三經》證瞭然我的一個猜想，當代中國的方術是有正規的學術泉源和豐富的實際切磋的。而《秘戲圖考》給我翻開了熟諳前人的另一扇窗，道學家一本端莊地在否定性的代價時，從未間斷過性享用和尋求性興趣。所謂的道學，不過是隻許州官放火、不準百姓點燈。而真正的道，必須包含性，古賢雲：食色，性也。又有賢者說：率性謂之道。

“莊哥，吵醒你了，不美意義。”

“莊哥，你天你冇投入啊。下次，小弟換個位置。”

“馬哥，這兩天冇來，我都等你三天了。”左邊阿誰略顯嬌憨的聲音一出來，我就被震住了，如何有這麼好聽的聲音？

“何故見得？”

“你應當答覆她：我是馬仔，老闆的事我能奉告你？你當時如果穿個黑風衣結果就出來了。”